tag:blogger.com,1999:blog-296777352024-03-13T16:47:39.444-05:00DOCUMENTOS HISTÓRICOSALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.comBlogger191125tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-89258210337825062892023-02-02T16:52:00.001-05:002023-02-02T16:52:38.086-05:00 AUTORITARISMO, PROTESTA, VIOLENCIA Y DEMOCRACIA<p><span style="text-align: justify;">En
1827 el presidente José La Mar iniciaba un largo ciclo de gobiernos
caudillistas militares. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Fueron
casi 45 años de continuos golpes de estado, cambios de constitución e
inestabilidad política y económica los que marcaron el inicio del Perú
republicano. La ausencia de una élite civil organizada capaz de asumir la
dirección de la naciente república dejó un enorme vacío ocupado por las dos
instituciones hegemónicas de la época: la iglesia católica y los
militares. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">A
lo largo de los siglos XIX y XX la tradición militar y la presencia de la
iglesia católica moldearon las estructuras sociales, culturales y políticas del
país. Es así, que esta larga tradición autoritaria ha definido la construcción
del "ciudadano peruano". Por ello, no resulta extraño observar la
predisposición y allanamiento de muchos ciudadanos a la autoridad. Resulta
revelador que la mayoría de peruanos percibe como “mejor gobierno” algún
gobierno militar o autoritario, Odría, Velasco y/o Fujimori son los favoritos.
Como confirman las encuestas de Latinobarómetro (2013) y reconfirmado por
Barómetro de las Américas (2021) los peruanos a nivel regional somos los menos
entusiastas con la democracia, los que más desconfiamos de nuestras instituciones
y quienes estamos dispuestos a apoyar una dictadura antes que una democracia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4Es0FQY6rhF9j7Tnf5pxHlzPixGwBcESVpNMWE7JYEQF-ampddPaNYMn602z9Jgk0yaPeZc9YMWTnbxqAChBJbe2rQB_7iPPJGRNWUGGcedp7LpyJjDRTX9zyQUPP1C5_QUi-jLKF7KX3-04RUoKfkpfpri1TrPo-aI1mtwXBARJEfdv5g/s400/bar%C3%B3metro.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="219" data-original-width="400" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4Es0FQY6rhF9j7Tnf5pxHlzPixGwBcESVpNMWE7JYEQF-ampddPaNYMn602z9Jgk0yaPeZc9YMWTnbxqAChBJbe2rQB_7iPPJGRNWUGGcedp7LpyJjDRTX9zyQUPP1C5_QUi-jLKF7KX3-04RUoKfkpfpri1TrPo-aI1mtwXBARJEfdv5g/w400-h219/bar%C3%B3metro.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Barómetro de las Américas: cultura política </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>de la democrácia en el Perú y las Américas 2021</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Siguiendo
a Alberto Flores Galindo en su obra "Buscando un Inca", la ciudadanía
está atravesada por una "tradición autoritaria" que aflora en
diferentes espacios de la sociedad. </div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">La
escuela es el principal reproductor de obediencia y autoridad. En términos de </span>Pierre
Bourdieu, mantiene una fuerte<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> “violencia
simbólica”. En ella existen innumerables elementos autoritarios, desde el
profesor que emplea un modelo pedagógico tradicional, centrado en la disciplina
“Magister dixit”, hasta el desarrollo de actitudes marciales en las aulas. Este
formato de escuela limita cualquier posibilidad de participación, de desarrollo
libre de la identidad, de una convivencia saludable pro social y del desarrollo
del juicio crítico. En la mayoría de escuelas aún se imponen normas, el corte
de cabello, uso de uniforme, castigos o sanciones ante la trasgresión. La idea
es mantener un perfil de estudiante que asegure obediencia, orden y disciplina.
Desarrollar estudiantes heterónomos, que obedezcan a la autoridad y respeten la
norma impuesta. Que no se me mal interprete, no estoy diciendo que una escuela
no deba tener normas a lo que me refiero es que los estudiantes, junto con los
profesores y personal administrativo, deben construir sus propias normas, de
esta forma aseguramos participación activa, valoramos la opinión de todos los
actores y es más efectivo el cumplimiento de normas definidas por consenso. Es
decir, poner en práctica los valores democráticos.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><br /><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3lnSYF0M1xm4b2Ykkv3ruBI2xvYrrdBxzVlDOkCEH9wu2GYWq0UfIoMRqYRjHh8Lg1WXyHfVLqNeOhOdm-jpbBbgxn16cexYFNg720VDGyCLU5_q6hLKJggT48CTJPaJSGrfWqQUuQQcEJmsSOXw6MYxZLZEbc8AdTRUYnXF14Y8iSFyQQ/s500/DESfile.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="500" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3lnSYF0M1xm4b2Ykkv3ruBI2xvYrrdBxzVlDOkCEH9wu2GYWq0UfIoMRqYRjHh8Lg1WXyHfVLqNeOhOdm-jpbBbgxn16cexYFNg720VDGyCLU5_q6hLKJggT48CTJPaJSGrfWqQUuQQcEJmsSOXw6MYxZLZEbc8AdTRUYnXF14Y8iSFyQQ/w400-h280/DESfile.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Desfile escolar por fiestas patrias Mórrope, </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Lambayeque (2019)</b></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Otro
aspecto, es la infraestructura escolar. Entre los cuarteles militares, los
penales y los colegios públicos, arquitectónicamente, no existen muchas
diferencias.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">En
las escuelas existen escasos espacios democráticos como son: auditorios,
laboratorios, bibliotecas, campos deportivos de diversas disciplinas,
comedores, espacios lúdicos, áreas verdes. Estos espacios facilitan la interacción
entre estudiantes, el desarrollo socio afectivo, fomentan una participación
activa, desarrollan la autonomía y la libertad individual. Sin embargo, la mayoría
de colegios públicos y privados de Lima carecen de estos espacios y si los
tienen, su uso es restringido. Algo así como cuando nos topamos con un parque o
lozas deportivas de barrio con rejas. Finalmente, resulta ilustrativo que las
más importantes reformas educativas de los últimos 60 años hayan sido
promovidas por gobernantes militares. Bajo esta estructura autoritaria se pretende
formar ciudadanos autónomos, críticos y fomentar una cultura de paz. </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/8819585184717938693/8161323138039110775"><span style="color: windowtext; mso-fareast-language: ES-PE; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><v:shape alt="http://luizcore.files.wordpress.com/2008/07/000068722w.jpg" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/8819585184717938693/8161323138039110775" id="Imagen_x0020_2" o:button="t" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 184.8pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 300pt;" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="000068722w" src="file:///C:/Users/Alex/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span></a><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-0AZkzGERXC2fuf-4EP_DMSiPvpNMgte8Vu87pOxNEEvsl4KEJtR-RJF885Rj8ImI4TIiY7s9od9Fra97VBzYb7ui71UEwTM3pMnVFGksRsqlAPRE4Obwu5_oW-JwGnVITGNVULMAhzSQE9U0xjqehW31iVitgiM1o5NQ-WXME_IlJAfGw/s1800/dina%20iglesia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1800" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-0AZkzGERXC2fuf-4EP_DMSiPvpNMgte8Vu87pOxNEEvsl4KEJtR-RJF885Rj8ImI4TIiY7s9od9Fra97VBzYb7ui71UEwTM3pMnVFGksRsqlAPRE4Obwu5_oW-JwGnVITGNVULMAhzSQE9U0xjqehW31iVitgiM1o5NQ-WXME_IlJAfGw/w400-h266/dina%20iglesia.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Misa Te Deum Aniversario de Lima (enero de 2023)</b></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-0AZkzGERXC2fuf-4EP_DMSiPvpNMgte8Vu87pOxNEEvsl4KEJtR-RJF885Rj8ImI4TIiY7s9od9Fra97VBzYb7ui71UEwTM3pMnVFGksRsqlAPRE4Obwu5_oW-JwGnVITGNVULMAhzSQE9U0xjqehW31iVitgiM1o5NQ-WXME_IlJAfGw/s1800/dina%20iglesia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-0AZkzGERXC2fuf-4EP_DMSiPvpNMgte8Vu87pOxNEEvsl4KEJtR-RJF885Rj8ImI4TIiY7s9od9Fra97VBzYb7ui71UEwTM3pMnVFGksRsqlAPRE4Obwu5_oW-JwGnVITGNVULMAhzSQE9U0xjqehW31iVitgiM1o5NQ-WXME_IlJAfGw/s1800/dina%20iglesia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a></p><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">El
28 de Julio es una fecha cívica clave, debería servir para conmemorar el
nacimiento de la república y momento ideal para fortalecer o reforzar actitudes
democráticas, pero no. Cada celebración de fiestas patrias, se refuerzan
actitudes propias de la tradición autoritaria: desfiles militares y escolares,
misa de Te Deum seguidos por multitudes en la capital. Estos elementos siguen
alimentando ese autoritarismo violentamente simbólico, que es el principal
obstáculo para desarrollo de nuestra autonomía y democracia. El Autoritarismo
es una forma de violencia, imposición por la fuerza de la autoridad. Basta
observar nuestro calendario “cívico” actual, para evidenciar el peso simbólico
que tienen la institución militar y religiosa.</div><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/8819585184717938693/8161323138039110775"><span style="color: windowtext; mso-fareast-language: ES-PE; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><v:shape alt="https://c2.staticflickr.com/8/7120/7664693672_cf8465bf96_z.jpg" href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/8819585184717938693/8161323138039110775" id="Imagen_x0020_1" o:button="t" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 201pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 300pt;" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="7664693672_cf8465bf96_z" src="file:///C:/Users/Alex/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span></a><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Han
trascurrido 200 años desde el inicio de la república y nuestras instituciones
democráticas siguen tan débiles como cuando iniciamos este camino. Términos
como democracia, equilibrio de poderes, independencia entre poderes, siguen
siendo conceptualmente incomprensibles para la clase política y por ende para
la mayoría de peruanos, la participación y responsabilidad cívica están
prácticamente ausentes. El sistema partidario es básicamente una camarilla
política propiedad de alguien que representa intereses diversos, principalmente
patrimonialistas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Aunque
es complejo definir la violencia, hasta aquí podemos identificar dos tipos: la
primera es la violencia asociada con una agresión física y la segunda la
violencia simbólica como parte de una tradición histórica autoritaria. Es
precisamente esa tradición autoritaria, presente en los diversos espacios de
nuestro desarrollo moral, la casa, la escuela, la calle... la generadora y
justificadora de la violencia. Como afirma el investigador francés </span>Jean-Marie
Domenach: “Yo llamaría violencia al uso de una fuerza abierta o escondida, con
el fin de obtener de un individuo o un grupo eso que ellos no quieren consentir
libremente”. El autoritarismo restringe libertades haciendo uso de la violencia,
esa es su razón de ser y existir. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">En
el Perú, observamos que la violencia se incrementa y lo evidenciamos en la
cotidianidad, en diversos espacios públicos: en el tránsito, las colas de los
supermercados, bancos o en las salas de espera de los hospitales. Sin embargo,
lo revelador, es que se trata de una violencia generada y justificada por sus
mismos actores. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrXi2KhSvAW6ijQcAia3c04KmzJQVLyMF6mdXMKNKKAi5eKcaKtScEJA4ncLvU8Xc2q4g2LtqV8dajRXjt58HTREZPgacyJrCkq7n57dC8bDLU02cM4TOOnQDcwvlnXueEAEnPLuRamFHZoVkNjVpLFzm7Nk6Cznv19K-EoxmDj1WwGFxuIg/s800/represi%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="800" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrXi2KhSvAW6ijQcAia3c04KmzJQVLyMF6mdXMKNKKAi5eKcaKtScEJA4ncLvU8Xc2q4g2LtqV8dajRXjt58HTREZPgacyJrCkq7n57dC8bDLU02cM4TOOnQDcwvlnXueEAEnPLuRamFHZoVkNjVpLFzm7Nk6Cznv19K-EoxmDj1WwGFxuIg/w400-h175/represi%C3%B3n.jpg" width="400" /></a></div><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">La
protesta pacífica es un derecho social y humano; sin embargo, por lo general en
el Perú degenera en actos de violencia, represión y muerte, ¿por qué? Una de
las razones es precisamente esa "tradición autoritaria" enquistada
en el alma de los peruanos. Existe la necesidad de mantener el orden aun cuando
cueste vidas, imponer la autoridad haciendo uso de las armas, asegurar la obediencia
civil a través de la fuerza. Es decir, mantener vigente y prolongar la
existencia del principio de autoridad y para ello es fundamental el uso de la
violencia. </div><o:p></o:p></span><p></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-5765081163970127202023-01-30T16:09:00.005-05:002023-01-30T16:27:39.398-05:00¿FUE LEÓN ESCOBAR EL PRIMER NEGRO QUE SE SENTÓ EN EL SILLÓN PRESIDENCIAL?<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvnjW_pl6dGCJOrJTOvNbS8FMB4vLELY5BBirvLD54sEj4GCt-Dv2nL42hUoqNg95qqJzzGOcS_3JjNOqbwDfTT2-WOa0YonVkhfj6_accNkUQsXNa4DCLvxaQwQc3LzUKOI0_WV8QUslfBaB9ch07k_3hVLmk8aWFJH75Hi4GcqdKlD8tSw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img data-original-height="731" data-original-width="691" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvnjW_pl6dGCJOrJTOvNbS8FMB4vLELY5BBirvLD54sEj4GCt-Dv2nL42hUoqNg95qqJzzGOcS_3JjNOqbwDfTT2-WOa0YonVkhfj6_accNkUQsXNa4DCLvxaQwQc3LzUKOI0_WV8QUslfBaB9ch07k_3hVLmk8aWFJH75Hi4GcqdKlD8tSw=w303-h320" width="303" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">"El bandido León Escobar" </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Acuarelista Pancho Fierro siglo XIX </div><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Cuenta el
tradicionalista Ricardo Palma en sus “Tradiciones peruanas” que, en 1835
Lima sufría los efectos del anárquico caudillismo militar, cuando ingresó en la
desguarnecida capital «el famoso negro León Escobar, capitán de una cuadrilla
de treinta bandidos», y se posesiona del Palacio de Gobierno, donde tomó por
asalto el sillón presidencial, retirándose sólo después de recibir una
importante suma de dinero de los atemorizados “vecinos notables de Lima”.</span></p><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Pero esta historia,
como muchas otras del tradicionalista, es una construcción literaria que no se ajusta a los hechos históricos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Durante la guerra civil desatada en la sierra sur entre el presidente liberal
Luis José Orbegoso y el ultra conservador Agustín Gamarra; Lima, la capital, quedó
a merced de montoneros, malhechores y delincuentes. Aprovechando el vacío de
poder y los conflictos entre caudillos en el Callao, la delincuencia se
incrementó notablemente. Los asaltos y robos generaron una inseguridad tal que
los vecinos de la ciudad se atrincheraron en sus casonas y por las tardes, antes del anochecer, no se encontraba
cristiano alguno en sus calles.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Cuenta Basadre que el malhechor León Escobar
fue un bandido que cometió múltiples delitos; por ejemplo, “quitó sus
cabalgaduras y sus vestidos, al cónsul inglés Belford Hinton Wilson y al
vizconde Eugenio de Sartiges”. Además, hacia diciembre de 1835, generó saqueos
y muertes en la capital. Inclusive, hizo un robo de consideración en el
domicilio del arzobispo Jorge Benavente y reemplazó autoridades municipales por
sus montoneros. Fue el general Juan Francisco Vidal quien ordenó la captura y
fusilamiento de este delincuente. Dice Basadre “Las memorias de
Francisco Vidal aclaran este episodio, que una muy conocida tradición de
Ricardo Palma adulteró”. </span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-80160048602789877192023-01-30T12:25:00.000-05:002023-01-30T12:25:00.817-05:00SORORIDAD<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiDvmHWDTfkL2yPg1Ds6Ps9aPSBlPCtNBfbAhyc8mEymqPKIGUiW6pFL3DMP2RgiwrKg5nl0TyqUjT8_d1cg88ekyv2M35qqNWBhY-a7C5icKk4GLEjksGvXLSonBF9awrjzrIVOT_8RWdzrLN5dGPzYx7TWRo8XdeS1QbEgIJAajHFjpFpw/s1080/SORORIDAD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiDvmHWDTfkL2yPg1Ds6Ps9aPSBlPCtNBfbAhyc8mEymqPKIGUiW6pFL3DMP2RgiwrKg5nl0TyqUjT8_d1cg88ekyv2M35qqNWBhY-a7C5icKk4GLEjksGvXLSonBF9awrjzrIVOT_8RWdzrLN5dGPzYx7TWRo8XdeS1QbEgIJAajHFjpFpw/w400-h400/SORORIDAD.png" width="400" /></a></div><br /> <p></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-83147068441361161022023-01-27T10:12:00.002-05:002023-01-27T10:12:32.663-05:00LA PRIMERA "TOMA DE LIMA" <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkRVKdo_KMWHGVaRdMzP8QMVfgo9tdpUJg0M0ViR66hVIihZWZC5EWc8rUeaECZhbaTOqiiA4tXuFBwxApwd_vRRxpQBR6nQyikTKl9Kj1xBHKZXEE0XOYTyaB5OLsGaE5ZSbtkRGGh9pbkF8iyHBDH-MDlPkqurTLwFmIk8lx_x595gexWQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="251" data-original-width="201" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkRVKdo_KMWHGVaRdMzP8QMVfgo9tdpUJg0M0ViR66hVIihZWZC5EWc8rUeaECZhbaTOqiiA4tXuFBwxApwd_vRRxpQBR6nQyikTKl9Kj1xBHKZXEE0XOYTyaB5OLsGaE5ZSbtkRGGh9pbkF8iyHBDH-MDlPkqurTLwFmIk8lx_x595gexWQ" width="192" /></a></div><br />Manco Inca, aliado de Francisco Pizarro primero y luego su
enemigo acérrimo, decidió levantar arma contra el viejo conquistador al darse
cuenta que su coronación como inca del Tahuantinsuyo era un fiasco, sus aliados
lo habían traicionado.<p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Hacia mayo de 1536, Manco Inca con apoyo del sumo
sacerdote Willac Umu hizo un llamado a los curacas de los ayllus para que
envíen a sus más bravos guerreros a fin de expulsar a los españoles y retomar
el control del Tahuantinsuyo. Con engaños a sus captores, Juan y Hernando
Pizarro, logró escapar del cautiverio e iniciar la arremetida contra el Cusco.
Logró dominar violentamente, por varios meses, la fortaleza de Sacsahuamán
lugar donde murió Juan Pizarro, uno de los hermanos de Francisco el Marqués
gobernador. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Desde Lima, Francisco Pizarro envió cinco expediciones de
socorro para retomar el control del Cusco. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7mbZG6qCWTsEaRONB78tZ_aznXj4dJggPvTEfBhckrQRvfwMLozZw3eAOcIli7EZjpeHQT7W-iZdbPLpYxE-yHViCFrqBgnYacJasvejH5A3-n6EY5n9ZqqfFlO7oaXiO1I2eoB7-CJppmwx8DoRqKF43X92CWIvQGjQda_WyHqx0aygtLQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="271" data-original-width="1243" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7mbZG6qCWTsEaRONB78tZ_aznXj4dJggPvTEfBhckrQRvfwMLozZw3eAOcIli7EZjpeHQT7W-iZdbPLpYxE-yHViCFrqBgnYacJasvejH5A3-n6EY5n9ZqqfFlO7oaXiO1I2eoB7-CJppmwx8DoRqKF43X92CWIvQGjQda_WyHqx0aygtLQ=w519-h141" width="519" /></a></div><p>Todas y cada una de ellas fracasaron, cayeron derrotadas por el guerrero inca Quizu Yupanqui.</p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Estimulado por sus victorias,
hacia agosto de 1536, el bravo guerrero Quizu Yupanqui decidió dirigir sus más
de 25 mil guerreros hacia Lima, la nueva capital de Nueva Castilla y donde se
encontraba el viejo trujillano Francisco Pizarro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los rebeldes se instalaron en las faldas del
APU Limac o Rímac, luego bautizado por los españoles como Cerro San Cristóbal,
desde donde ejercían presión y miedo a “los vecinos” de la nueva capital con
cantos de guerra e iluminando con antorchas todo el APU protector. Los nuevos
vecinos espantados por las “hordas bárbaras de indios”, provenientes de la
sierra sur, exigían al Marqués solicitar refuerzos para derrotar
definitivamente al bravo general indio Quizu Yupanqui. Pizarro dirigió
personalmente las maniobras de defensa generando la muerte del general Quizu
Yupanqui. El desconcierto de los guerreros ante la muerte de Quizu generó un
repliegue tan sangriento como desordenado en las tropas enviadas por Manco
Inca. El gran triunfo de Francisco Pizarro fue posible por el apoyo de Huancas
y Huaylas, además de comunidades yungas asentadas en Surco, Lurigancho, Pachacamac,
Chilca, entre otras. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Así finalizó este intento inca de
recuperar el control del Tahuantinsuyo y expulsar a los españoles, una lucha
que se prolongará por siglos. <o:p></o:p></p><br /><p></p><p></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-19411473995072483392023-01-26T11:26:00.002-05:002023-01-27T08:43:55.770-05:00Disputa entre Pizarro y Alvarado por los derechos de conquista en el mar del sur<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9KRtym7b-ySIjFm-q9vuNhQI4Atopawf4ubU0mVMYcLBVLRaN6ggtYBo7-Saty-KpNN91ccNcS8Ebq_YZ_3pc7P2iDSvISj84m98hoPPe4-uaq5dTXg7Lw3b57LK-yevVvUKIJBB5fi5MiIWh_jWqTSigl9tYl2dZ1nNzwOnDzWqvznJdaQ/s418/Pedro_de_Alvarado_%28Tom%C3%A1s_Povedano%29.jpg" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="Pedro Alonso de Alvarado (1485 - 1541)" border="0" data-original-height="418" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9KRtym7b-ySIjFm-q9vuNhQI4Atopawf4ubU0mVMYcLBVLRaN6ggtYBo7-Saty-KpNN91ccNcS8Ebq_YZ_3pc7P2iDSvISj84m98hoPPe4-uaq5dTXg7Lw3b57LK-yevVvUKIJBB5fi5MiIWh_jWqTSigl9tYl2dZ1nNzwOnDzWqvznJdaQ/w230-h320/Pedro_de_Alvarado_(Tom%C3%A1s_Povedano).jpg" title=""Tonatiut" sol en lengua mexica" width="230" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pedro Alonso de Alvarado (1485 - 1541) <br />Apodo"Tonatiut" sol en lengua mexica.</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="text-align: justify;">El Adelantado Alonso de Alvarado fue un conquistador español de
Extremadura, Castilla. Dirigió la invasión centroamericana de Cuba, Guatemala,
Honduras, Salvador. También, acompañó a Hernán Cortés en la conquista de México. </span></div><div class="separator" style="clear: both;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Enterado de las riquezas
encontradas por la expedición invasora de Francisco Pizarro en el sur, enrumbó
para disputarle las riquezas peruleras. Desembarcó en Porto Viejo (actual
Ecuador) y enrumbó hacia Quito. Sin embargo, Pizarro alertado anticipadamente
de las ambiciones de Alvarado, había despachado hacia Quito a Diego de Almagro
y al capitán Benalcázar junto con un nutrido ejército español e indígena para
frenar el avance del conquistador centroamericano. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Almagro y Alvarado negociaron en Riobamba
(agosto de1534). El manchego ofreció 100 mil pesos por la renuncia de Alvarado
a los derechos de conquista en el mar del Sur; además, de ceder embarcaciones,
armas y caballos Alvarado viendo las exiguas oportunidades que tenía aceptó; de esta manera, fue neutralizado el conquistador centroamericano.
Luego de la negocación, juntos recorrieron el litoral costeño llegando hasta el santuario de Pachacamac en enero de 1535; allí, se encontró con Francisco Pizarro gobernador de Nueva Castilla, quien hizo efectivo el pago acordado en Riobamba.
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Así se evitó la primera guerra
civil entre conquistadores. <o:p></o:p></p></div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-56510003731007410522023-01-23T18:55:00.001-05:002023-01-23T18:55:32.118-05:00MECANISMOS DE EXPLOTACIÓN SIGLO XX<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDJMeLC4LdK2IG34m3OIZtQWn29GqZ4deQBNi-fOmEskpn1vfr_k357epjywHNM1Sy9aPzg4Lbx3CORb64TRBotbeYDhnjJiD-8D5x98nI91Xpn3hypUsHLNjgvvMZ0G7qKQp_bflA2XVqII2hib2gOoEtilIVzOyRkB21WpUV8sKv0cGog/s1080/Post%20de%20Instagram%20marketing%20digital%20redes%20sociales%20marca%20contenido%20dise%C3%B1o.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgDJMeLC4LdK2IG34m3OIZtQWn29GqZ4deQBNi-fOmEskpn1vfr_k357epjywHNM1Sy9aPzg4Lbx3CORb64TRBotbeYDhnjJiD-8D5x98nI91Xpn3hypUsHLNjgvvMZ0G7qKQp_bflA2XVqII2hib2gOoEtilIVzOyRkB21WpUV8sKv0cGog/w432-h432/Post%20de%20Instagram%20marketing%20digital%20redes%20sociales%20marca%20contenido%20dise%C3%B1o.png" width="432" /></a></div><p></p><p><br /></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-79664520502611678762023-01-23T17:28:00.003-05:002023-01-23T17:28:48.210-05:00Poblamiento de América<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhTxGUirCSus7PgKz4OnOAIpbWRTE-_l56K5zlyQmcDn6iYH-6MHIg6L2os7GTx5aj7pfKFb78DOWokRRoGbJ0Qypufb3wmmswH38f4ONeMAc_GjEjc-M0StwIb4HTo9AnrppR_EGKL8ZDcXtdFL7ewKSAWLT54nhRRN0luiNNuAZgFzFSJCA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1024" data-original-width="1269" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhTxGUirCSus7PgKz4OnOAIpbWRTE-_l56K5zlyQmcDn6iYH-6MHIg6L2os7GTx5aj7pfKFb78DOWokRRoGbJ0Qypufb3wmmswH38f4ONeMAc_GjEjc-M0StwIb4HTo9AnrppR_EGKL8ZDcXtdFL7ewKSAWLT54nhRRN0luiNNuAZgFzFSJCA" width="297" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">"A pesar de la abundante información acumulada en los pasados doscientos años, el problema del origen de los americanos se mantiene en gran medida en el ámbito de las hipótesis.</div><p></p><p style="text-align: justify;">Las teorías modernas difieren de las anteriores en que se basan más en datos arqueológicos o geológicos y menos en inferencias lingüísticas y etnográficas. Además, conociéndose a escala mundial la historia general del ser humano, el problema del origen del Nuevo Mundo se ha reducido a la identificación de grupos que poblaron el continente, a la fecha o fechas en las cuales ellos vinieron y a las rutas que siguieron.</p><p style="text-align: justify;">Se reconocen hoy varias poblaciones tempranas, y aquellas con la mayor antigüedad se encuentran en América del Norte, indicando la ruta principal debe haber sido la de Asia oriental a través del estrecho de Behring o de las islas Aleutianas. <span style="background-color: white;">Durante ciertos periodos del Pleistoceno un puente terrestre unía Siberia y Alaska, de manera que los cazadores y recolectores pudieron haber cruzado a pie de un continente a otro, como hicieron muchas especies animales. </span>Sin embargo, este puente – que se conoce como Beringia- no fue permanente, esta entrada estaba limitada a periodos específicos. El puente de tierra existió cada vez que la expansión de los glaciares retenía suficiente agua como para bajar el nivel del mar y dejar expuesta la conexión continental en las cercanías del estrecho de Behring y las Aleutianas. Durante los avances de Iowa y Tasewell, de la glaciación de Wisconsin, hubo por lo menos dos intervalos cuando existio el puente. También reapareció durante el último avance (Mankato, Cory – Valders) , pero, en una considerable de este periodo , una barra continua de hielo impidió el pase hacia el sur a través de Canadá.</p><p style="text-align: justify;">Cuando los datos arqueológicos se cruzan con estos hallazgos, son evidentes varias coincidencias importantes que afectan la fecha probable del poblamiento de América. Los arqueólogos coinciden en que el proceso migratorio fue continuo y masivo, y no con una sola entrada. En términos generales, migraron cazadores – recolectores con una industria de piedra y hueso bien rudimentaria, conocidos como recolectores indiferenciados, pero también cazadores que elaboran finos instrumentos de piedra, incluyendo puntas de proyectil, a los que conocemos como cazadores avanzados.</p><p style="text-align: justify;">Si aceptamos las fechas disponibles de carbono 14 y asumimos que las asociaciones son correctas, podemos identificar a los primeros recolectores indiferenciados ingresando en el continente aún antes de terminar la última glaciación, como Lewisville (hace 38,000 años) y Friesenhahn en Texas, Tlapacuya en México (hace 24,000 años) , y otros . Ese tipo de herramientas toscas de piedras son las más antiguas que ha reportado MacNeish (1971) ha sugerido que al menos hubo dos corrientes durante este periodo y posiblemente tres, la que él ha designado como tradición de núcleos, tradición de lascas y hueso, tradición de láminas, burins y puntas foliáceas. Se presume que cada tradición tuvo un origen diferente en Asia y una historia distinta en América".</p><p><b>Fuente: Guillermo Lumbreras, Luis (2019) Pueblos y culturas del Perú Antiguo. Pag . 69 – 70. Edición Copé</b></p>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-61393850199602863812021-07-23T10:43:00.001-05:002023-01-20T18:09:31.920-05:00Constituciones del Perú Bicentenario<p> Todas las Constituciones promulgadas en el Perú nacieron en contextos marcados por la dictadura y/o el autoritarismo. Diez fueron promulgadas durante gobiernos de militares y dos de ellas durante regímenes autoritarios civiles. </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJVOvVkADOV1OBN7gWGMBwV7pPOBLz_Kyu0Oj1hoAvFIzxLJZS8G4iJ8JWcWg0vzYVNQ6YrIrAGBEdBgSbV297vqjSfJDwPMe19bVa4FhbMOW3hYcfiHANe6H_RDL2YiDocLUA/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="725" data-original-width="1276" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJVOvVkADOV1OBN7gWGMBwV7pPOBLz_Kyu0Oj1hoAvFIzxLJZS8G4iJ8JWcWg0vzYVNQ6YrIrAGBEdBgSbV297vqjSfJDwPMe19bVa4FhbMOW3hYcfiHANe6H_RDL2YiDocLUA/w521-h297/image.png" width="521" /></a></div><br /><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3awbasOiC8fgynn6vs6LW73fdxd8MacaExpSmTQYPZlWs5vmIYxgvkDlaNuEzDw8KtUCgh3nZ3TT1Jv0CASgKYwzbkBFujtm_DaFi8irMNfL-GJNyTHgRCeVRGz_hpuiLcViGH0xy8nA1Eiop-xRIO56Gpb9_aQTbZdcxuzV-wCMTU13gEQ/s2500/Infograf%C3%ADa%20de%20l%C3%ADnea%20de%20tiempo%20timeline%20progreso%20con%20n%C3%BAmeros%20multicolor%20moderno%20creativo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2500" data-original-width="1000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3awbasOiC8fgynn6vs6LW73fdxd8MacaExpSmTQYPZlWs5vmIYxgvkDlaNuEzDw8KtUCgh3nZ3TT1Jv0CASgKYwzbkBFujtm_DaFi8irMNfL-GJNyTHgRCeVRGz_hpuiLcViGH0xy8nA1Eiop-xRIO56Gpb9_aQTbZdcxuzV-wCMTU13gEQ/s320/Infograf%C3%ADa%20de%20l%C3%ADnea%20de%20tiempo%20timeline%20progreso%20con%20n%C3%BAmeros%20multicolor%20moderno%20creativo.png" width="128" /></a></div><br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-46394296845515588612020-10-08T12:14:00.003-05:002020-10-08T12:17:25.285-05:00ANÉCDOTA DE UN BRINDIS POR MIGUEL GRAU: PERUANO DEL MILENIO <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwwCzfo2_lAZ9MlSbO5QuXyUSqcUAhDqygU3DuVeQTT3ttg43UYu_hYwyNF9RhYUGIam212D4VQ5BcJA-gmhQxrgtNlKI11vt7f7eGOslPyFd8IITJhr_ANPWdlpvVZ_divDfL/s776/GRAU+5.png" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="398" data-original-width="776" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwwCzfo2_lAZ9MlSbO5QuXyUSqcUAhDqygU3DuVeQTT3ttg43UYu_hYwyNF9RhYUGIam212D4VQ5BcJA-gmhQxrgtNlKI11vt7f7eGOslPyFd8IITJhr_ANPWdlpvVZ_divDfL/w375-h192/GRAU+5.png" width="375" /></a></div><div style="text-align: justify;">"El cónsul argentino en Chile, ofreció una comida a la oficialidad de la cañonera, a la cual asistió el Comandante General chileno.
En ella se gastaron las mismas cariñosas atenciones, la misma franca cordialidad, la misma fraternidad abierta que siempre han encontrado nuestros huéspedes desde que entraron por primera vez en aguas chilenas, al fondear en Punta Arenas, y que han encontrado después en Talcahuano y en Valparaíso. Cuando se retiraron de la mesa del Cónsul, uno de los presentes propuso ir a vaciar la última copa de champaña al Club Valparaíso, el centro social más escogido tal vez de nuestra ciudad.
Aceptada la invitación, todos se dirigieron al Club, donde los marinos argentinos fueron presentados a los que allí estaban, y donde se les atendió con la misma galantería, mientras se preparaba rápidamente la cena.
Una vez en el comedor, y llenadas las copas de champaña, el caballero propuso vaciarlas en homenaje a un gran guerrero americano que simbolizaba la fraternidad de Chile y la Argentina, y cuyo nombre glorioso, que vivirá siempre en la historia y en el corazón de los dos pueblos, sería perpetuo lazo de unión para ambos: en homenaje al General San Martín.
Como se ve, ningún recuerdo podía ser más cortés ni más oportuno en aquellos momentos en que se festejaba a oficiales de guerra argentinos. Se evocaba una gran figura de una epopeya común a Chile y aquella república, y se colocaba así, en momentos de expansión y de afecto, a chilenos y argentinos a la luz fraternal de una gloria común.
Levantóse para contestar el brindis uno de los marinos argentinos, y pidió una copa por otra figura inmortal de la historia americana, por un héroe legendario, cuya gloria bastaba por sí sola para dar honor a un continente, por un marino que debió alumbrar al mismo océano en la reciente guerra del Pacífico, por uno de esos guerreros sublimes, ante los cuales el sentimiento de la nacionalidad desaparece para dejar sólo en el alma el sentimiento de la admiración.
Todos veían ya brillar en los labios del marino argentino el nombre de Prat, y con la copa levantada esperaban que fuese pronunciado ese nombre augusto y querido, para dar expresión a los sentimientos generosos del entusiasmo y la fraternidad.
Por un héroe eminentemente americano, continuó el marino argentino; por el inmortal marino a quien todos los que seguimos la carrera del mar debemos tomar como ejemplo y como modelo: por Miguel Grau.
Difícil sería pintar la impresión que causaron estas palabras; una bomba que hubiese estallado en medio de la sala no habría producido un movimiento igual de estupor.
Las copas volvieron a caer llenas sobre la mesa, y pasado el primer momento de asombro, que casi no había dejado lugar a indignación, circuló naturalmente por los asientos un aire amenazador, duramente reprimido por el hidalgo sentimiento de encontrarse los ofendidos dentro de su propia casa.
El mismo Comandante argentino quedó sorprendido de la inesperada salida de su oficial, y notando la impresión desastrosa que sus palabras habían producido trató de salvar aquella situación imposible:
“Señores, dijo, mi compañero se ha equivocado sin duda; poco habituado a los nombres, ha confundido seguramente el de Grau con el de Prat; su intención ha sido pedirnos una copa por Arturo Prat”.
La explicación no era excesivamente aceptable; pero el autor del brindis se encargó de poner en claro las cosas:
“No, señores, insistió; he dicho Miguel Grau, y no me he equivocado; mi intención ha sido beber una copa por Miguel Grau”.
Aquello pasó de los límites de lo posible. Con secas y breves palabras de protesta, todos se retiraron de la sala. Era el único camino que quedaba, si no quería darse a esa absurda escena un desenlace sangriento. La cadena de la hospitalidad ató muchos brazos que en otras circunstancias, se habrían levantado como el rayo en pos de la ofensa”.</div>ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-67773394334216155372020-02-19T09:55:00.001-05:002020-02-19T09:55:14.652-05:00GUANO, CORRUPCIÓN, REBELIÓN Y CONSTITUCIONES <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu6k2lD3Zpp5AlfDC6peUbze3DE-Xxj5Ct71m_N4YNAW1pQJkRxm0htSq4pe5JBiT2oeqf33jyJPGQKDrO2eVqVaK6hZuwYx4UbTqCEIEtVbf2XX5XRm4AtbVrakzi2j1W4qw9/s1600/deuda+interna.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="203" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu6k2lD3Zpp5AlfDC6peUbze3DE-Xxj5Ct71m_N4YNAW1pQJkRxm0htSq4pe5JBiT2oeqf33jyJPGQKDrO2eVqVaK6hZuwYx4UbTqCEIEtVbf2XX5XRm4AtbVrakzi2j1W4qw9/s1600/deuda+interna.png" /></a></div>
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El presidente más trascendente del siglo XIX fue Ramón Castilla. Con él inició el boom guanero, explotado a través de consignatarios (casa inglesa Gibss) sistema que generó importantes ingresos para el Estado, lo que hizo posible la ejecución de obras públicas, inversión militar y el saneamiento de deudas. </div>
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La deuda acumulada más importante del Estado peruano correspondía a las guerras de independencia. Para subsanar este problema, durante su primer gobierno, Ramón castilla decretó la “ley de consolidación” o “ley de cancelación de deuda”. De esta manera quedó saneada la deuda externa con todos los países y ejércitos americanos que habían participado en esta gesta. A nivel interno, todos los patriotas que habían aportado algún bien o servicio a la causa de independencia serían retribuidos en su aporte, inclusive considerando los intereses por el tiempo transcurrido. Esta ley era una forma de capitalizar a la, venida a menos, burguesía civil; que había quedado fragmentada y muy golpeada a consecuencia de este proceso. </div>
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<br /></div>
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La mayor parte de los aportes estaban registrados a través de “bonos de reconocimiento”, documento en el cual se consignaban los bienes cedidos o confiscados y el monto asignado como aporte. Ramón Castilla ordenó el empadronamiento de los bonos a fin de tener una cifra aproximada de deuda. Antes de finalizar su gobierno el monto aproximado de la deuda interna era de 5 millones de pesos aproximadamente. </div>
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Durante el siguiente gobierno de Rufino Echenique se produjo el mayor escándalo de corrupción del siglo XIX. Fue escandalosa la manera como fueron falsificados los bonos de reconocimiento, para 1854, se habían cancelado más de 19 millones de pesos y se tenía proyectado cancelar 25 millones, la mayor parte de este dinero entregado se trataba de bonos falsificados. Esta indignante situación llevó a Ramón Castilla y Domingo Elías, con apoyo de la facción liberal, impulsar una rebelión desde Arequipa para destituir a Echenique. En este contexto, Castilla decretó la abolición de la esclavitud en Huancayo y del tributo en Ayacucho. Tras la derrota de Echenique en la batalla de La Palma, Castilla, de la mano de los liberales inició su segundo gobierno. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWFYOs1ZD-5RwGAbefAls7Zw0_bZUJdSIFsWjdgqkOQ6o-twSj9In_jlJxRFJyztn9ZiPr-YOwC-tXnh7gU_w29zk7Zt1rhPRh8nFnx-t63aEWEZWVaw_cKTbqJo_KtgRCPo2/s1600/abolicion-esclavitud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="500" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWFYOs1ZD-5RwGAbefAls7Zw0_bZUJdSIFsWjdgqkOQ6o-twSj9In_jlJxRFJyztn9ZiPr-YOwC-tXnh7gU_w29zk7Zt1rhPRh8nFnx-t63aEWEZWVaw_cKTbqJo_KtgRCPo2/s320/abolicion-esclavitud.jpg" width="320" /></a></div>
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En 1856 y bajo influencia liberal Castilla promulgó la que sería la última constitución de la Convención Nacional. </div>
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Inspirada por José Gálvez Egusquiza, esta constitución estipulaba lo siguiente: </div>
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- Declaró abolió la pena de muerte. </div>
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- Redujo a cuatro años el periodo presidencial, le otorgó más poder al legislativo. </div>
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- Estableció el voto directo, esto fue algo inédito. </div>
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<br /></div>
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- Estableció la vacancia presidencial por disolución del Congreso. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Creó el Consejo de Ministros y la figura del Fiscal de la Nación. </div>
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<br /></div>
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- Estableció la gratuidad de la educación primaria. </div>
<div style="text-align: justify;">
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Esta constitución generó el rechazo de los ultra conservadores, quienes desde Arequipa y liderados por Ignacio Vivanco dieron inicio a la más prolongada rebelión política del siglo XIX (1856-1858), que si bien terminó con la derrota de Ignacio Vivanco; Castilla tuvo que disolver la Convención Nacional y luego negociar con la facción conservadora, representada por Bartolomé Herrera, el desarrollo de una nueva carta magna más moderada, que vio la luz en 1860 convirtiéndose en la constitución de mayor duración en toda nuestra historia republicana. Esta nueva constitución restituyó la pena de muerte, mantuvo el Consejo de Ministros y retornó a la votación indirecta.</div>
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<a href="http://www4.congreso.gob.pe/dgp/constitucion/constituciones/Constitucion-1856.pdf" target="_blank">CONSTITUCIÓN DE 185</a>6</div>
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ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-2323634202457868632020-02-12T14:33:00.002-05:002020-02-19T10:10:49.252-05:00LA CONVENCIÓN NACIONAL (1828 -1857)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglJZeIEIDeR1J2shoo7XwQcZ5zwh6gcp-DlwBA-NCDq-dkY93VchMaPzJn_SzlHB24pFcoisq5Ha_zinBJijer_VDUF55TqISGmTxUGodpVv7rI1bbbIhPdFfEmc3TAMFkMw_j/s1600/Congreso_1822.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="839" data-original-width="1388" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglJZeIEIDeR1J2shoo7XwQcZ5zwh6gcp-DlwBA-NCDq-dkY93VchMaPzJn_SzlHB24pFcoisq5Ha_zinBJijer_VDUF55TqISGmTxUGodpVv7rI1bbbIhPdFfEmc3TAMFkMw_j/s320/Congreso_1822.jpg" width="320" /></a></div>
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Durante el gobierno del caudillo José de la Mar (1827-1829) y bajo influencia del diputado por Arequipa Francisco Javier Luna Pizarro se consolidó el fortalecimiento de los fueros del poder legislativo con la promulgación de la constitución liberal de 1828.<br />
Esta Constitución en su Articulo 177º estipulaba "En julio del año de mil ochocientos treinta y tres se reunirá una Convención Nacional, autorizada
para examinar y reformar en todo o en parte esta Constitución." Hacia el final del primer gobierno de Agustín Gamarra (militarismo fuerte y autoritario) se convocó a la Convención Nacional, con la esperanza de modificar la constitución liberal de La Mar y otorgarle un matiz conservador. Sin embargo esto no ocurrió, por el contrario se promulgó una constitución más liberal, la de 1834 durante el gobierno del liberal Luis José Orbegoso, esta situación generó la rebeldía conservadora de Pedro Bermúdez (en Lima) finalizada por el abrazo de Maquinguayo y posteriormente la de Agustín Gamarra en el Cusco, que se vio agudizada con el golpe militar de Salaverry y la invasión del ejercito boliviano bajo el mando de Santa Cruz.<br />
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Luego del frustrado intento de confederación peruano boliviana y la posterior derrota de Santa Cruz en Yungay; el presidente provisional Agustín Gamarra, en Huancayo, promulgó la constitución más conservadora del siglo XIX, la misma que tuvo vigencia hasta el triunfo de Ramón Castilla sobre Rufino Echenique, en aquella rebelión liberal que condujo a la eliminación del tributo y la abolición de la esclavitud. La Convención Nacional volvió a promulgar una constitución liberal en 1856 inspiración de los Hermanos Gálvez, que generó una de las rebeliones más prolongadas y sangrientas del siglo XIX, esta vez dirigida por Ignacio Vivanco en Arequipa. Una de las consecuencias de esta rebelión fue la disolución de la Convención Nacional y la creación de una constitución Moderada para ello se convocó a uno de los representantes conservadores más influyentes Bartolomé Herrera. </div>
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ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-66521371898153276192020-02-12T08:49:00.001-05:002020-02-12T08:49:16.195-05:00SÍNTESIS DEL PRIMER MILITARISMO (FICHA TÉCNICA) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNeKlM_-zYXlg2AtUae7bDhEjQE6WnExoiXsXjWJ-BUB9cHJuYDmrBRNX8NXAijtTCP42RfInMHw9RNwBC_EUmB6OPZKABWhhG-07O3JtbHM2Fol1Yg-700VFqcBARLa0skDn/s1600/PRIMER+MILITARISMO.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="522" data-original-width="876" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNeKlM_-zYXlg2AtUae7bDhEjQE6WnExoiXsXjWJ-BUB9cHJuYDmrBRNX8NXAijtTCP42RfInMHw9RNwBC_EUmB6OPZKABWhhG-07O3JtbHM2Fol1Yg-700VFqcBARLa0skDn/s400/PRIMER+MILITARISMO.png" width="400" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYL-EIqpiELxZ7CDvurOONVhC5TexyJLbMov9VlCwlx-gwNPmfdSBqPDkP1A2DdZpJLB457P5xKYLLEwQswK_vOTdD8pzEAE4FxqdSbasMroCbLGc63hyCr922S-XlXsVuZ6Qq/s1600/PRIMER+MILITARISMOII.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="816" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYL-EIqpiELxZ7CDvurOONVhC5TexyJLbMov9VlCwlx-gwNPmfdSBqPDkP1A2DdZpJLB457P5xKYLLEwQswK_vOTdD8pzEAE4FxqdSbasMroCbLGc63hyCr922S-XlXsVuZ6Qq/s400/PRIMER+MILITARISMOII.png" width="400" /></a></div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-42275435539402470642020-01-03T10:40:00.003-05:002020-01-03T10:40:50.507-05:00CULTURA CLOVIS <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/4NtdjBzGoTU/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/4NtdjBzGoTU?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-15043445804141926962019-12-02T18:49:00.001-05:002019-12-02T18:49:46.928-05:00ORGANIZADOR VISUAL DEL GOBIERNO REVOLUCIONARIO DE LAS FFAA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7dC572Idm2lTEfQBqbBljxVC8aL71-AZbg63bQTYP6JA_t9o3aaDmOcy5ceDSkNSLRIKSl6PE4RtajGykqAiTx-BfybSBLxM5noIkX3oyxsW2GTr6LwPSa8ZDV_Y7GEj0KSd8/s1600/VELASCO.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7dC572Idm2lTEfQBqbBljxVC8aL71-AZbg63bQTYP6JA_t9o3aaDmOcy5ceDSkNSLRIKSl6PE4RtajGykqAiTx-BfybSBLxM5noIkX3oyxsW2GTr6LwPSa8ZDV_Y7GEj0KSd8/s400/VELASCO.png" width="400" /></a></div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-75573489427425523522019-05-20T18:34:00.001-05:002019-05-20T18:34:06.769-05:00La muerte de Huayna Cápac<br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: Playfair Display, serif;"><span style="background-color: white; font-size: 20px;">F</span></span>uente: Dominical, diario “La República” domingo 19 de Mayo del 2019 <br /><br />Por Raúl Mendoza </b></div>
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<a href="https://multimedia.larepublica.pe/660x392/larepublica/imagen/2019/05/19/noticia-1558281092-ifdo-dib-huayna-capac-weblr.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="660" height="190" src="https://multimedia.larepublica.pe/660x392/larepublica/imagen/2019/05/19/noticia-1558281092-ifdo-dib-huayna-capac-weblr.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; vertical-align: baseline;">
Cuando el inca Huayna Cápac agonizaba en Quito, Ecuador, los españoles llegaban a costas peruanas. La muerte lo alcanzó sin haber podido saber más de esos extraños que arribaban por mar. Murió de una enfermedad que le producía fiebres altas y alucinaciones. La historia oficial menciona la viruela, el sarampión u otro mal similar, como causa de su deceso. Pero aparentemente no fue así. </div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; vertical-align: baseline;">
<br />El investigador alemán Stefan Ziemendorff ha profundizado en una versión sobre la muerte del inca que figura en unos documentos del siglo XVI, descubiertos hace más de medio siglo en la Biblioteca Nacional del Perú por el historiador Waldemar Espinoza Soriano. En ellos se afirma que Huayna Cápac –gobernante del imperio más poderoso de la América precolombina– murió por la ingesta de hierbas venenosas que le había enviado el curaca chachapoya Chuquimis. <br /><br />Esos documentos antiguos son conocidos como los 'Manuscritos de Chuquibamba', y fueron escritos entre 1572 y 1574. Son de una disputa jurídica por la sucesión en el curacazgo de Cochabamba y Leymebamba. Reposaban en el registro municipal de Chuquibamba, Amazonas, y luego de varios avatares llegaron a la BNP en los años 60. <br /><br />"Si bien esta versión –la del envenenamiento– ha sido citada frecuentemente, especialmente en la bibliografía sobre los antiguos Chachapoyas, hasta la fecha no se ha efectuado una revisión crítica de esta teoría, rechazándola o confirmándola", dice Ziemendorff en una de las páginas de su investigación: "Revisión de argumentos respecto al hipotético asesinato del inca Huayna Cápac", publicada en 2016. Para suplir esa carencia, él revisó documentos históricos, recogió testimonios y apeló a varias fuentes. Concluyó que el veneno es la razón más probable de la muerte del Inca. <br /><br /><b>Crimen y castigo </b><br /><br />Huayna Cápac estaba en el poder cuando los Chachapoyas, un pueblo guerrero, protagonizó una rebelión tan grande que el inca tuvo que ir a pacificar la zona. "Acudió a reconquistar Chachapoyas y debió cambiar al curaca local por otro. Eligió a Chuquimis. En el lugar sufrió una dolencia en el pie y fue curado. Eso explicaría por qué, cuando años después cae enfermo, manda a pedirles unas plantas medicinales para intentar curarse", explica Ziemendorff. <br /><br />Pero las hierbas o sustancias enviadas por Chuquimis, quizá preparadas por su chamán, no surtieron efecto. Más bien, a poco de tomarlas, Huayna Cápac y un hijo suyo, Ninan Cuyuchi, murieron. Y esto dio pie a que personajes del entorno del inca pensaran que había sido envenenado con las hierbas llegadas desde territorio chachapoya. Un capitán del inca, Colla Topa, se dirigió al lugar para castigar a Chuquimis. <br /><br />"Pero el acusado ya estaba muerto cuando llegaron", cuenta Ziemendorff. Lo que ocurrió después corresponde al mayor castigo de esa época. "Por ello el dicho Colla Topa siendo ya muerto el dicho Chuquimis le mando sacar los huesos de donde estaban en unos peñascos a donde antiguamente ponían las sepulturas por mas honra y los mandó enterrar y le tomó la hacienda que halló en su casa y le prendió dos hijos el uno Jos Chuquimis el otro Chuquihuaman", dice en los 'Manuscritos de Chuquibamba'. <br /><br />Destruir la momia o los huesos de un cadáver era el peor castigo en la época inca porque entonces la vida en el otro mundo cesaba. Eso hicieron con Chuquimis, lo condenaron a la nada. A su hijo mayor lo mataron y al otro, Chuquihuaman, lo llevaron al Cusco y ahí lo metieron al Sancayhuasi, una especie de casa-celda donde había serpientes, alimañas y a veces pumas. El joven sobrevivió una noche y lo absolvieron de culpa. <br /><br />En esa época, cuando una persona era acusada de envenenar a alguien, toda la familia era ultimada porque se suponía que todos tenían el conocimiento para envenenar. "Por eso habrían castigado a los hijos de Chuquimis", dice Ziemendorff. <br /><br /><b>Razones para matar </b><br /><br />Waldemar Espinoza Soriano, el historiador que halló los manuscritos, señala que, en efecto, el envenenamiento es la causa más probable de la muerte de Huayna Cápac, porque los mismos Chachapoyas lo contaron así y lo registraron en esos documentos. "Lo más seguro es que no murió de fiebres o viruela, como se suponía en el siglo XIX o XX, sino que, como se puede verificar en esos documentos, los curacas chachapoyas no aceptaban la dominación del imperio y querían liberarse. Por eso lo envenenaron", cuenta. <br /><br />La viruela deja marcas en la piel que se notan incluso en las momias (es el caso de Ramsés V). Según las crónicas, la momia de Huayna Cápac no las tenía. <br /><br />En la investigación de Ziemendorff se menciona también las probables sustancias, derivadas de plantas, que le causaron la muerte a Huayna Cápac: versiones recogidas en Chuquibamba y Leymebamba, de tradición oral antigua, señalan que el inca pudo ser envenenado con una mezcla de campanilla roja con barbasco y ayahuasca. <br /><br />"La Brugmansia sanguinea, también llamada campanilla, floripondio o trompetero rojo, pertenece a la familia de las Solanaceae y está estrechamente emparentada con el género Datura (frecuente en la región Chachapoyas), con el cual comparte la misma composición de venenos contenidos en todas partes de la planta. Se trata de un compuesto de alcaloides tropánicos, principalmente escopolamina y hiosciamina. Estos últimos pueden ser letales, provocando una parálisis respiratoria en la persona intoxicada", dice en su investigación. <br /><br />Los efectos de esta planta, la hipertermia (fiebres altas) y alucinaciones, bien podrían ser los síntomas que tenía el inca cuando empezó a morir. <br /><br />¿Por qué mataron al inca? Los Chachapoyas no aceptaban la dominación inca por muchas razones: pueblos enteros chachapoyas habían sido llevados a otras zonas del Tahuantinsuyo para evitar rebeliones, un gran número servía en el ejercito imperial por su destreza guerrera lo que diezmaba a su población, la belleza de las mujeres de la zona hacía que se las llevaran para los templos del culto al Sol o para concubinas. <br /><br />El arqueólogo Federico Kauffmann, gran conocedor de la cultura Chachapoyas, comenta que el trabajo de fuentes que ha realizado Ziemendorff ha sido muy serio y muy documentado, lo que refuerza la hipótesis del asesinato con veneno. <br /><br />Si esta versión es cierta, los Chachapoyas tuvieron mucho que ver en la situación que encontraron los españoles a su llegada: el caos instaurado en el imperio por la disputa entre Huáscar y Atahualpa disputándose el trono. "[...] si este Guainacapa fuera vivo cuando los españoles entramos en esta tierra, era imposible ganarse […]", dice Pedro Pizarro en una crónica. "[...] si no fuera por la discordia que había entre la gente de Quito, y los naturales y señores de la tierra del Cuzco y su comarca, no habrían entrado los españoles en el Cuzco [...]", dice otro cronista. <br /><br />"Eso ilustra la importancia de un hecho como este", diceZiemendorff. Hipótesis final: la certeza total solo se tendría si se encuentra la momia del inca. Desapareció hace siglos, cuando la trajeron del Cusco a Lima. <br /><br />Puedes ver la investigación de Stefan Ziemendorff aqui: <a href="https://lnkd.in/e8jvFnN">https://lnkd.in/e8jvFnN</a></div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-79666715935792335632018-03-11T19:27:00.001-05:002018-03-11T19:54:12.396-05:00POBLAMIENTO AMERICANO <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwu6e3b1EE3aVMVKbxdrPIUqTCFxGZUkguvhP-jgqakyNOlq8noZzUSQA_gYkUdNvIHWBpZ4RSGLIw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-1719470235976613412018-02-14T11:44:00.001-05:002018-02-14T11:44:29.886-05:00ANARQUÍA MILITAR <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjglvzOVm_wyhIcA8PNFCvwosFgzw7vf8n7pUxKgSerYVSXi64Hhi2RvMw40uUWgmu20FHSlqRf53Ps2c3dK7ll1caymQvwqBeJUpkkMCAqFWTgOpSt9w_d-SzhC57mOJ4ZJR4-/s1600/anarqu%25C3%25ADa+militar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="1045" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjglvzOVm_wyhIcA8PNFCvwosFgzw7vf8n7pUxKgSerYVSXi64Hhi2RvMw40uUWgmu20FHSlqRf53Ps2c3dK7ll1caymQvwqBeJUpkkMCAqFWTgOpSt9w_d-SzhC57mOJ4ZJR4-/s400/anarqu%25C3%25ADa+militar.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Anarquía Militar</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La anarquía militar (1841 -1845) es el periodo de nuestra historia republicana marcado por la inestabilidad política y alternancia de caudillos a través de golpes militares. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El inició de la Anarquía esta marcado por la muerte de Agustín Gamarra durante la batalla de Ingaví el 18 de noviembre de 1841, cuando pretendía anexar Bolivia al Perú. Gamarra siempre cuestionó la existencia de Bolivia como república independiente, muy por el contrario la consideraba parte del Alto Perú, que había sido amputada antojadizamente por Simón Bolívar a través de su jefe militar Antonio de Sucre. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A la muerte de Gamarra, asumió la presidencia Manuel Menéndez (presidente del Consejo de Estado), quien irónicamente había autorizado el retorno de Crisostomo Torrico al Perú - Torrico había sido enviado al exilio por diferencias con Gamarra-. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tras la firma de Paz con Bolivia en 1842 Menéndez convocó a elecciones, sin embargo los afanes golpistas de Gutiérrez de la Fuente y la inacción de Menéndez aceleró el golpe militar de Crisóstomo Torrico. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Luego de la batalla de "Agua Santa" Crisóstomo Torrico fue depuesto, y huyó a Chile acompañado de San Román. Mientras que La Fuente y Francisco Vidal regresaban a Lima para tomar el poder. Vidal asumió la presidencia y nombró ministros a La Fuente, Javier Mariátegui y Benito Laso. Ante la significativa presencia militar de Vivanco en el sur, Vidal decidió nombrarlo Ministro de Guerra y Marina, cargo que Vivanco aceptó, no obstante dejó sentir su rechazo al gobierno de Vidal y La Fuente. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Poco tiempo después, ante la insurrección de Vivanco en el sur, Francisco Vidal y Gutierrez de la Fuente decidieron cederle el poder al lambayecano Pérez Figuerola "plan del Pino". </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por más que Figuerola intentó menguar los afanes golpistas de Vivanco, inclusive comisionó a Francisco Javier Mariátegui para la negociación de Paz, el caudillo "regenerador" persistió hasta tomar el poder e instaurar "El Directorio".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><b>Fuente: Jorge Basadre Grohmann "Historia de la Républica del Perú 1822 - 1933", Colección diario "El Comercio", V4. </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-82430912486734621272018-02-14T09:44:00.000-05:002018-02-14T09:44:53.210-05:00DIVISIÓN TERRITORIAL A INICIOS DE LA REPÚBLICA<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Una vez consolidada
la independencia, el territorio nacional debió ser el mismo que durante el
virreinato, pero veremos cómo poco a poco se
fueron estrechando nuestras fronteras;
en algunos casos, a consecuencia de malos manejos diplomáticos, en otros
por derrotas en el campo de batalla.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">A fin de demarcar el territorio se emplearon
dos principios del código Romano Uti Possidetis Ita Possidetais “lo que
poseíais lo seguirás poseyendo” y Libre determinación de los Pueblos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">El primero consistió en que cada Estado,
ahora independiente, mantendría los mismos territorios que tenía durante el
virreinato hasta el año 1810 -fue la fecha de inicio de las luchas por la
independencia-. Es decir, en 1824 Perú debió mantener el mismo territorio que
tuvo en 1810, este principio rige por antigüedad. En 1810 Guayaquil pertenecía
al virreinato del Perú. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES">Con este principio ganamos: Puno (retornó en 1896), Maynas (1802),
Guayaquil (1803) y el alto Perú (1810). Perdimos Jaén de Bracamoros (pertenecía
al virreinato de nueva Granada, audiencia de Quito).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">El segundo </span><span lang="ES">se basa en la
libre voluntad de un Pueblo de formar parte de uno u otro Estado, fue el caso
del Pueblo de Jaén cuya decisión consistió en formar parte del Perú aún
perteneciendo a <st1:personname productid="la Audiencia" w:st="on">la Audiencia</st1:personname>
de Quito. Este principio es determinante. Con este principio perdimos: el alto
Perú en 1825 (Bolivia) y Guayaquil en 1829 -pasó primero a <st1:personname productid="la Gran Colombia" w:st="on">la Gran Colombia</st1:personname> y en <st1:metricconverter productid="1830 a" w:st="on">1830 a</st1:metricconverter> Ecuador-.<o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZM7IXtBXdmtQt4CLtBwxFecQVforV267C0qkYF56D2xuyZwWYCTHmwdWUIm5NozKa-ORlvPgayW20VkUGKPsaygns8lLPWurEwBpRtsva9XLWY-wnbW231uag0VBfFPKW7bjv/s1600/PER%25C3%259A+1826.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="831" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZM7IXtBXdmtQt4CLtBwxFecQVforV267C0qkYF56D2xuyZwWYCTHmwdWUIm5NozKa-ORlvPgayW20VkUGKPsaygns8lLPWurEwBpRtsva9XLWY-wnbW231uag0VBfFPKW7bjv/s400/PER%25C3%259A+1826.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-1068749157204220492018-02-14T09:15:00.000-05:002018-02-14T09:16:06.696-05:00DIVISIÓN TERRITORIAL DURANTE EL VIRREINATO<span style="text-align: justify;">Las disputas territoriales entre
conquistadores y sus consecuencias</span><a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="text-align: justify;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">[1]</span></span></span></span></a><span style="text-align: justify;">,
además del cuestionamiento a la autoridad real en las colonias (rebeldía de los
encomenderos), impulsaron al Rey Carlos V a reorientar la administración
colonial y asumir el control directo. De esta manera, fueron disueltas las
gobernaciones y</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">se dispuso el envío de
un representante real quien haría las veces del rey en las colonias, el Virrey.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES">El Virreinato del Perú fue creado el 20 de noviembre de 1542 por Real
Cédula de Barcelona y firmada por el Rey Carlos V. Abarcó el territorio que
correspondió a las gobernaciones y para optimizar su administración contaron
con siete sedes jurídicas llamadas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">audiencias</b>
que se fueron creando sucesivamente: <st1:personname productid="la Audiencia" w:st="on">la Audiencia</st1:personname> de Panamá, (1535); la de Santa Fé de
Bogotá o de Nueva Granada (1549); la de Quito (1563); la de Lima (1542); la de Charcas
(1559); la de Chile (1609) y la de Buenos Aires (1661). En 1787 fue creada <st1:personname productid="la Audiencia" w:st="on">la Audiencia</st1:personname> del Cusco. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES"> </span> <b> </b> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-autospace: none;">
<span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBUmzwtOISkzmY_fPLvi8jbJCBGKtlOvWwxHpmkG-i-ur-Xc8nFolJIFOPDASXdRI6GeS2ALLvRdS5oRUtI-CES_5q0b1H66sEaeEtzdiFLEfCUC6ZKdY9oeNXYhnSfePcGtt/s1600/virreinato+peruano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="403" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibBUmzwtOISkzmY_fPLvi8jbJCBGKtlOvWwxHpmkG-i-ur-Xc8nFolJIFOPDASXdRI6GeS2ALLvRdS5oRUtI-CES_5q0b1H66sEaeEtzdiFLEfCUC6ZKdY9oeNXYhnSfePcGtt/s400/virreinato+peruano.jpg" width="298" /></a></div>
<br />
<h4 style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-small;">Durante los siglos XVI y XVIII el virreinato peruano abarcó toda
América del sur excepto Venezuela (jurisdicción de la audiencia de Santo
Domingo y por ende pertenecía al virreinato de Nueva España “México”) y los
dominios de Portugal demarcado por la línea de Tordesillas.</span></b></span></h4>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES">En el siglo XVIII, ascendieron al trono español los borbones, quienes,
con la finalidad de lograr un mayor control sobre sus posesiones coloniales,
decidieron establecer nuevas jurisdicciones territoriales. Así crearon otros
virreinatos, y los subdividieron a todos en intendencias<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
En 1717 el rey Felipe V dispuso la creación del Virreinato de nueva Granada
sobre la base de la audiencia de Bogotá, abarcó además las audiencias de Quito
y Panamá, posteriormente sería disuelto y vuelto a instaurar en 1739 durante el
reinado de Carlos III. En 1776 se creó el Virreinato del Río de <st1:personname productid="la Plata" w:st="on">la Plata</st1:personname> su capital fue
establecida en Buenos Aires e incluía las minas de Potosí. Así mismo, se
crearon las capitanías generales<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
de Venezuela (1777) y Chile (1778), la primera dependiente de Nueva Granada y
la segunda del Perú.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqY74OXtumo2E2jMW1bwQ0eWs-nHKbtd-VSgXBkE2wcWcXvoqfpoqGfmux788FJLbqn415OvehPe3Zq3g-RFrQbJWOMVVYM_h-94OECjHPVLJSsHPYCbbX9klgXtCD0qi1mu2j/s1600/VIRREINATO+SXVIII.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="714" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqY74OXtumo2E2jMW1bwQ0eWs-nHKbtd-VSgXBkE2wcWcXvoqfpoqGfmux788FJLbqn415OvehPe3Zq3g-RFrQbJWOMVVYM_h-94OECjHPVLJSsHPYCbbX9klgXtCD0qi1mu2j/s400/VIRREINATO+SXVIII.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La guerra entre Pizarro y
Almagro por el Cusco, en el marco de la definición de los límites de sus
gobernaciones, terminó con la muerte de ambos conquistadores.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="ES"> Institución que reemplazó a los corregimientos, a la cabeza de estas
instancias estuvieron los intendentes, quienes tenían la misión de promover la
prosperidad económica y el aumento de los ingresos fiscales. Por sus
atribuciones de gobierno, justicia, guerra, economía y religión alcanzaron un
nivel de autonomía que, a la larga socavó la autoridad de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los virreyes.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="ES"> Las capitanías generales fueron ubicadas en zonas conflictivas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-48920919259312662342018-01-29T11:23:00.000-05:002018-01-29T11:23:42.549-05:00HISTORIA DE LOS LIMITES PERUANOS: PERIODO COLONIAL I<div class="MsoNormal" style="margin-left: 9.05pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-text-indent-alt: -9.05pt; tab-stops: list -162.0pt; text-indent: -9.05pt;">
<st1:personname productid="LA DOMINACIᅮN ESPAOLA" w:st="on"><b><span lang="ES">LA DOMINACIÓN ESPAÑOLA</span></b></st1:personname><b><span lang="ES"> Y <st1:personname productid="LA DEMARCACIÓN COLONIAL" w:st="on"><st1:personname productid="LA DEMARCACIᅮN" w:st="on">LA DEMARCACIÓN</st1:personname> COLONIAL</st1:personname><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Existieron
dos focos culturales que alcanzaron mayor grado de desarrollo en América: <b>Centro América</b>, con los Mayas y
Aztecas, y <b>los andes centrales</b>,
desde donde se extendió la civilización Inca. Con la llegada de los españoles
se cortó un largo proceso de desarrollo cultural autónomo que se venía gestando
en este continente americano<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">A su llegada, los
españoles iniciaron el proceso de españolización de estas tierras, ello
consistió en la imposición o asimilación de nuevas costumbres y usanzas
castellanas, donde la evangelización (conversión al catolicismo) jugó un papel primordial
en la consolidación de la cultura occidental en América</span><a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: Symbol; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Symbol;">*</span></span></a><span lang="ES">. Por otro lado, la fundación
de ciudades, sería otro elemento que permitió a los españoles un rápido domino y
transformación de la sociedad aborigen americana; toda vez, que sirvieron como
puestos de avanzada para nuevas expediciones y centros de difusión cultural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Cuando el Almirante
Cristóbal Colón llevó noticia de su descubrimiento a los Reyes Católicos,
Fernando de Aragón puso en marcha su estrategia para asegurar los dominios de
estas nuevas tierras, para ello contó con el apoyo incondicional del Papa Alejandro
XVI<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference">**</span></a> es así que se firmaron las <b>Bulas alejandrinas</b> en 1493. <b>Inter
Caetera I, II</b>; <b>Eximinae</b> <b>Devotionis</b>; <b>Piis fidelium</b>; <b>Dudum guidem</b>.
Estas bulas tenían como objetivo asegurar para España los territorios
descubiertos por el almirante Colón y se respaldó en un fin espiritual “la evangelización
de los naturales”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEineKxf9-gTfjoXCqdd6MxhynZlGOeLxRj96lY9VKEs2rU6-BCyQE0jwC5cEfOzsbs-dQeQVL6XiChOucN73g6XgPWEUa0NvSX3klcWIu2uFvyiXAxVas33s7U7OsTyzm0JqaDu/s1600/BULA+ALEJANDRINA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="661" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEineKxf9-gTfjoXCqdd6MxhynZlGOeLxRj96lY9VKEs2rU6-BCyQE0jwC5cEfOzsbs-dQeQVL6XiChOucN73g6XgPWEUa0NvSX3klcWIu2uFvyiXAxVas33s7U7OsTyzm0JqaDu/s400/BULA+ALEJANDRINA.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Los portugueses, quienes
al igual que España se hallaban en una posición geográfica privilegiada, fueron
los primeros en explorar las costas
occidentales del continente africano<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>en
el afán de hallar una ruta alternativa
hacia el oriente<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>, rechazaron
categóricamente las bulas alejandrinas que pretendían asegurar para castilla
territorios atlánticos; ello generó una tensa situación en la península. A
través de negociaciones diplomáticas, ambas monarquías convinieron en firmar un
Tratado bilateral entre Juan II de Portugal y los Reyes Católicos de España </span><b><span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;">“TRATADO
DE TORDESILLAS <st1:metricconverter productid="1494”" w:st="on">1494”</st1:metricconverter>
</span></b><span lang="ES">con el objetivo de dividir los territorios a
conquistar, a través de una línea imaginaria trazada de norte a sur en el
meridiano 46º 30' a 370 leguas de las islas de Cabo Verde. Este tratado
permitió a los portugueses controlar la zona oriental de América del sur
(actual Brasil) y anuló las anteriores bulas alejandrinas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES">PRIMERA DIVISIÓN DE TIERRA
FIRME: </span></b><span lang="ES">una vez concretada la repartija de territorios
entre España y Portugal, se dio inicio al proceso de incorporación de tierras americanas
al dominio monárquico peninsular. Para España, las colonias fueron centros
productivos, principalmente de metales preciosos (oro – plata), y un gran
mercado para sus productos. Es así, que la corona tenía como prioridad asegurar
el rápido descubrimiento de riquezas en el nuevo mundo, para ello, encandiló a
avezados expedicionarios con títulos nobiliarios, reconocimiento real y riquezas, que se formalizaba a través de
una capitulación. Por tal razón, aventureros, hidalgos, plebeyos analfabetos,
que en España se desempeñaban como artesanos o campesinos, creyeron ver en el
nuevo mundo la oportunidad de hacerse de un nombre, ascender socialmente y
amasar una gran fortuna. Se establecieron las gobernaciones como primer sistema
de administración colonial, a través de estas se pretendía facilitar la
colonización, además, desde allí partían expediciones a zonas inexploradas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES">La colonización de tierra firme (continente americano) fue autorizada a
través de <b>la capitulación de Burgos
(1508), </b>a través de este documento, se estableció el sistema de
gobernaciones como sistema de administración territorial<b>, </b>es así que tierra firme fue dividida en 2 gobernaciones:<b> Castilla del oro (Panamá)</b>, a cargo de Diego
de Nicueza, donde se fundaría la primera ciudad del continente “Santa Maria <st1:personname productid="la Antigua" w:st="on">la Antigua</st1:personname>” y <b>Nueva Andalucía (Colombia y Venezuela),</b>
a cargo de Alonso de Ojeda. La excesiva ambición de los invasores llevó a
enfrentamientos, traiciones y muerte, once años después se fundaría, sobre la
base de castilla del oro, la gobernación de Panamá (1519) desde donde partió la
expedición Pizarrista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES">El 26 de julio de <st1:metricconverter productid="1529 a" w:st="on">1529
a</st1:metricconverter> través de <st1:personname productid="la Capitulacin" w:st="on"><b>la Capitulación</b></st1:personname><b> de Toledo, </b> el rey Carlos I cedió a Francisco Pizarro 200
leguas de territorio al sur del río santiago como parte de su gobernación llamada
“Nueva Castilla”. En 1534 el rey Carlos V creó tres nuevas gobernaciones en
Sudamérica, correspondiendo a Almagro la de Nueva Toledo.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjz8MEsKJUVscL3BJU-IUBsWgGW4tbTM-wgfCxFvv-KCNi17kCXQHIi78M_zoX9-Dbki4uOiKHrw9lM76ft-wyDoqQbdXYZbIqQ1VK-5CE4JeOrOWTZCakWXHjuw0kU9oVj61Btg/s1600/Sin+t%C3%ADtulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjz8MEsKJUVscL3BJU-IUBsWgGW4tbTM-wgfCxFvv-KCNi17kCXQHIi78M_zoX9-Dbki4uOiKHrw9lM76ft-wyDoqQbdXYZbIqQ1VK-5CE4JeOrOWTZCakWXHjuw0kU9oVj61Btg/s1600/Sin+t%C3%ADtulo.png" data-original-height="672" data-original-width="524" height="320" width="249" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-outline-level: 3; page-break-after: avoid; punctuation-wrap: simple; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: Symbol;">*</span></span></a><span lang="ES"> Al Perú llegaron 5 órdenes religiosas: Dominicos, Mercedarios, Franciscanos, Agustinos y Jesuitas. Jesuitas y Franciscanos son considerados los verdaderos evangelizadores del Perú.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES">**</span></span></a><span lang="ES"> Es importante precisar que Fernando de Aragón e Isabel de Castilla expulsaron a los Árabes y con ellos el Islam de España (1492), llevando nuevamente la religión católica a la metrópoli, por tal razón el Papa Alejandro VI le otorgo una serie de reconocimientos y privilegios, como por ejemplo el “Regio Patronato” a través del cual el Rey tenía potestad para nombrar autoridades eclesiásticas en España y sus Colonias. También por esta razón fueron conocidos como <b>los Reyes Católicos</b>. </span></div>
</div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES"> En 1431, los portugueses iniciaron la exploración de la costa
noroccidental del África, inaugurando así la ruta de trata negrera y marfil.
Con esta preparación, y experiencia, los navegantes portugueses se echaron a la
mar, siendo Bartolomé Díaz quien en 1487 llegó al temible “Cabo de las
Tormentas” zona de complicada navegación, en el extremo sur del África.
Posteriormente Vasco de Gamma llegó a la india y fundó la ciudad de Calicut en
1498, al año siguiente Pedro Álvarez de Cabral llegó a las costas del Brasil.
Es decir, muchos años antes que los españoles, los portugueses habían iniciado
la exploración y “conquista” de territorios
en el atlantico. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Alex%20M/Documents/COLEGIO%20TRILCE/ACADEMIA%20TRILCE/HISTORIA%20DE%20LOS%20L%C3%8DMITES%20PERUANOS.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="ES"> El tráfico comercial con oriente se vio interrumpido cuando en 1453
los Turcos Otomanos tomaron Constantinopla y las rutas comerciales se vieron
invadidas. Tras el cierre de las rutas comerciales el pánico y la especulación
de precios cundió en la península, así el costo de las especies orientales se
incrementaron notablemente, haciendo de la búsqueda de una nueva ruta hacia
oriente un punto crucial en la agenda de las monarquías que aspiraban alcanzar
la hegemonía de la región.(Ver: <a href="http://www.sucesoshistoricos.blogspot.com/">www.sucesoshistoricos.blogspot.com/</a>
Articulo: Preludio a <st1:personname productid="la Invasin Espaola" w:st="on"><st1:personname productid="la Invasin" w:st="on">la Invasión</st1:personname> Española</st1:personname>
)<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr>
<td></td>
<td><br /></td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<div id="ftn2">
</div>
</div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-41614738196948957622018-01-29T10:59:00.000-05:002018-01-29T10:59:31.563-05:00HISTORIA DE LOS LIMITES PERUANOS: INCAS<div style="text-align: justify;">
<b><u>CONFEDERACIÓN CUSQUEÑA</u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u><br /></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Al finalizar la época que los arqueólogos han denominado Horizonte Medio (500-900 d.c.), periodo caracterizado por la hegemonía Huari, los andes fueron escenario de una serie de eventos que impulsaron diversos desplazamientos migratorios. Según María Rostworowski, las huellas de estas peregrinaciones, que usualmente eran acompañadas por guerras e invasiones, han quedado impresas en las mitologías regionales. Es así que la civilización Inca es resultado de múltiples migraciones provenientes en su mayoría del altiplano o zona taipicala. Al arribo de estos grupos Aymaras al valle de Acamama (nombre antiguo del Cusco) tomaron contacto con diferentes grupos étnicos –Saguasirais, Antasayas, Huallas, Poques, Lares- a quienes doblegaron, y haciendo uso de la reciprocidad y relaciones de parentesco (matrimonio), llegaron a configurar la confederación cusqueña hacia el siglo XIII. La extensión de sus dominios no superaba los actuales límites de la región del Cusco.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u>EL TAHUANTINSUYO </u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La formación del Estado Inca y el origen del Tahuantinsuyo se deben al inca Pachacutec, es él quien logró consolidar, a mediados del siglo XV, el poder inca en el valle de Acamama y dio inicio a la gran expansión. </div>
<div style="text-align: justify;">
Tras la derrota de los Chancas, en menos de 70 años, Pachacutec apoyado por su hijo Túpac Yupanqui lograron extender los dominios del imperio y cubrir un basto territorio: por el Sur llegaron aproximadamente hasta la actual capital chilena, Santiago; por el Norte hasta la zona costera de Manta (actual Ecuador), por el Sur Este llegaron a cubrir los alrededores del lago Titicaca, La Paz (capital boliviana) y Tucumán en Argentina. Con Huayna Capac, el Tahuantinsuyo alcanzó su máxima extensión, este último inca imperial centró sus conquistas hacia el extremo norte la zona de Quito, llegando a extender los dominios tahuantinsuyanos hasta el río Ancasmayo en la actual Colombia. De esta manera hacia fines del siglo XV el imperio incaico había alcanzado su mayor extensión, se calcula en 1’800,000 km2.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div align="center">
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 0px;">
<tbody>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" valign="bottom" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">EXTENSIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">1'
800,000 </span><span lang="ES">km<sup>2</sup></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td rowspan="9" style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 214.0pt;" valign="top" width="285">
<div class="MsoNormal">
<img alt="Resultado de imagen para mapa de los 4 suyos" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdxA4U7GApIycLGKc67ASj-gfQaaFii75Pq91rb8jhyphenhyphen1E1njsmYrfVm8ESws6Q0OBnYshZ4Q_K_aX-W-9HgqnyH5NkURdmqjVRG7_K79As5K8mYnhKJcwx0F88NIbtKavn9sVmXQ/s400/SUYOS-1.png" width="265" /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" valign="bottom" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">POBLACIÓN<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">12'
000,000 HABITANTES<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" valign="bottom" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">RED
VIAL CAPAC ÑAN<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<st1:metricconverter productid="50,000 km" w:st="on"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">50,000 km</span></st1:metricconverter><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" valign="bottom" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">CAPITAL <o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">CUSCO</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;">(50,000
HABITANTES APROX.)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" valign="bottom" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">IDIOMA<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">QUECHUA
- AYMARA<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.0pt; mso-yfti-irow: 5;">
<td rowspan="4" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 14.0pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 79.4pt;" width="106">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif;">REGIONES<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 14.0pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">COLLASULLO
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;">(SUR
ESTE DEL CUSCO)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">CHINCHAYSULLO
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;">(NOROESTE
DEL CUSCO)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 11.9pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 11.9pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">ANTISUYO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;">(NOR
ESTE DEL CUSCO)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 12.6pt; mso-yfti-irow: 8; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 12.6pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 123.3pt;" valign="bottom" width="164">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;">CONTISUYO
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt;">(SUR OESTE
DEL CUSCO)</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-2869049136744138502017-03-26T22:25:00.002-05:002017-03-26T22:30:42.228-05:00CIVILIZACIÓN INCA<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAvlBxQHHOKVpeCim87ixq4YkzNFGmDE08Nd1H2z_T1GuLlYw1HtwdL6OmBgwsy_XWxwNNWTf8XAyeG0QZ6dKR8xLs-nvm8XAiyFc7ajOXbH61O1QfyFHbNzO-iVjKlyYmLbN/s1600/INCAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYAvlBxQHHOKVpeCim87ixq4YkzNFGmDE08Nd1H2z_T1GuLlYw1HtwdL6OmBgwsy_XWxwNNWTf8XAyeG0QZ6dKR8xLs-nvm8XAiyFc7ajOXbH61O1QfyFHbNzO-iVjKlyYmLbN/s400/INCAS.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">LÍNEA TEMPORAL DE LA CULTURA INCA</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFcDFtYplbJOa9C2EWnOJ8NfvJGkRVcCRlRNM3Olrsbq1mydd8cQ8pBOxeQSOIIwYv4pX4mGa394qLLlDfRJnx2uAfYUkWeBbUpOqSyVCGjGxd3ZM27CrRYQ-oDnccXb9eH43k/s1600/ORGANIZACION+SOCIAL.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFcDFtYplbJOa9C2EWnOJ8NfvJGkRVcCRlRNM3Olrsbq1mydd8cQ8pBOxeQSOIIwYv4pX4mGa394qLLlDfRJnx2uAfYUkWeBbUpOqSyVCGjGxd3ZM27CrRYQ-oDnccXb9eH43k/s320/ORGANIZACION+SOCIAL.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ORGANIZACIÓN SOCIAL INCAICA</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_Dt2hrFAxQQAnNDe8gWIIdMAEGGeZWm7yx66l91MDR0UqKE6PmEPYhCa_xRgxpyWD6aRt26M1GHaliRqh5Mot8XwLj-Av_WGTxYCG3lXrZfwfuMTdT_PCh_dnXa8q813MZLe/s1600/ORGANIZACI%25C3%2593N+POL%25C3%258DTICA.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW_Dt2hrFAxQQAnNDe8gWIIdMAEGGeZWm7yx66l91MDR0UqKE6PmEPYhCa_xRgxpyWD6aRt26M1GHaliRqh5Mot8XwLj-Av_WGTxYCG3lXrZfwfuMTdT_PCh_dnXa8q813MZLe/s320/ORGANIZACI%25C3%2593N+POL%25C3%258DTICA.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ORGANIZACIÓN POLÍTICA</td></tr>
</tbody></table>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-84655565369425418752017-03-08T21:45:00.003-05:002017-03-08T21:50:41.798-05:00LA DÉCADA DE 1980: INICIO DE LA VIOLENCIA TERRORISTA EN EL PERÚ <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQeOt5XnYfjmDqtfqbCvbxt3TMXSqcnTYLp2LLXyE5_lMv0V_FyK5rXz-9PQnf1aS7-kCUtfX2tlxgXap8HqPw9brWoMzb-KNFEfjZKSJSWH7M4lR87S4PpNxIaBG1k82lViddbw/s1600/2da+foto.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQeOt5XnYfjmDqtfqbCvbxt3TMXSqcnTYLp2LLXyE5_lMv0V_FyK5rXz-9PQnf1aS7-kCUtfX2tlxgXap8HqPw9brWoMzb-KNFEfjZKSJSWH7M4lR87S4PpNxIaBG1k82lViddbw/s1600/2da+foto.PNG" width="400" /></a></div>
“El conflicto armado interno, ha dejado secuelas muy profundas, acentuó los graves desequilibrios nacionales, destruyó el orden democrático, agudizó la pobreza y profundizó la desigualdad, agravó formas de marginación y exclusión, favoreció la descomposición moral y propició una cultura de temor y desconfianza entre peruanos.” <br />
<br />
<div style="text-align: right;">
Informe final de la Comisión de la verdad y Reconciliación 2003 </div>
<br />
<b>TERRORISMO </b><br />
<i>Por Alexander Murazzo</i><br />
<br />
<div>
Nuestro país durante veinte años (1980 – 2000) vivió uno de los periodos más violentos de su historia republicana, ninguna guerra del pasado desencadenó tanta muerte y desolación como la generada por los grupos terroristas Sendero Luminoso y el MRTA. <br />
<br />
El contexto de violencia se desencadenó en la empobrecida región de Ayacucho, en las aulas de la universidad San Cristóbal de Huamanga, donde un grupo de catedráticos y estudiantes universitarios liderados por Abimael Guzmán Reynoso dieron forma al “Pensamiento Gonzalo” ideología fundamentalista que busca la destrucción del Estado republicano y la eliminación de “todo obstáculo” que impida el establecimiento del “nuevo Estado comunista”. Esta ideología se nutre de tres vertientes ideológicas: marxismo, leninismo, maoísmo. <br />
<a name='more'></a><br />
Abimael Guzmán se consideraba a sí mismo “presidente Gonzalo” y era reconocido por sus fanáticos seguidores como “la cuarta espada” para equipararlo y ubicarlo con los históricos representantes del comunismo: Marx, Lenin y Mao Tse Tung. <br />
<br />
Guzmán llevó a extremos delirantes el culto a su propia personalidad, con un discurso ortodoxo (cuasi religioso) y una militancia que lo adoraba casi como una deidad, había convencido a sus militantes que la revolución se pagaría con sangre por ello exigía de ellos “la cuota”, además argüía que “la sangre inocente era el justo precio del triunfo de la revolución”. Creyentes en estas demenciales ideas, los senderistas desataron una violencia genocida sin parangón en nuestra historia reciente.<br />
<br />
<b>LOS INICIOS DE SENDERO LUMINOSO </b><br />
<u>Lucha contra la gratuidad de la enseñanza en Huamanga </u><br />
Durante la primera fase del Gobierno Revolucionario de las FFAA el General Velasco Alvarado impulsó una “Reforma Educativa”, en la que eliminaba la gratuidad de enseñanza para aquellos alumnos del nivel secundario que hubieran desaprobado alguna asignatura al término del año escolar, Decreto Supremo 006 (DS-006). Esta medida, generó una violenta protesta que fue reprimida por el gobierno militar, dejando como saldo decenas de muertos, heridos, y detenidos entre quienes figuraban profesores de la universidad San Cristóbal de Huamanga, uno de ellos era Abimael Guzmán. <br />
<br />
El violento acontecimiento agudizó las tensiones entre la población civil y el Estado, entre el campo y la ciudad, esta situación sumada al centralismo de Lima, la crisis económica, el abandono del agro en la sierra sur, el racismo y la discriminación, fueron el caldo de cultivo que aprovechó la organización senderista. De esta manera, los terroristas lograron captar apoyo del campesinado ayacuchano y dar inicio a su accionar genocida “del campo a la ciudad” o también denominada “Lucha Armada”. <br />
<br />
<i><b>Primera acción criminal senderista: elecciones de 1980 </b></i><br />
<br />
Una vez promulgada la constitución de 1979, el General E.P. Morales Bermúdez convocó a elecciones presidenciales para el 18 de mayo de 1980. Un día antes de las elecciones, la madrugada del 17 de mayo, un grupo de senderistas asaltó el local de acopio de material electoral en el pueblito ayacuchano de Chuschi. Quemaron 24 ánforas, sellos, cuaderno de registro, cédulas, entre otros materiales electorales. <br />
<br />
A partir de 1980, los terroristas asaltaron pueblos, obligaron a los comuneros a entregar sus escasos recursos, fomentaron el asesinato de autoridades y de cualquier ciudadano que se oponga a su ideología fundamentalista. <br />
<br />
En 1983 el presidente Belaunde decretó “Estado de emergencia” y dispuso la intervención de las Fuerzas Armadas y policiales en Ayacucho. Por desgracia, la ausencia de una estrategia antisubversiva efectiva y la falta de capacidad operativa - logística, generó que la ofensiva militar también deje huella de represión, abusos y crímenes extrajudiciales. Esta situación agravó el conflicto y fomentó la expansión del movimiento terrorista por otras provincias hasta llegar a la capital, Lima. <br />
<br />
<div>
En 1984 hizo su aparición la organización terrorista Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), liderada por un ex militante aprista, Víctor Polay Campos. El origen del MRTA se encuentra en el Partido Socialista y su base ideológica tiene dos vertientes: marxismo, leninismo. El MRTA buscó asemejarse al movimiento sandinista de Nicaragua, sus militantes, a diferencia de sendero, utilizaban uniforme para distinguirse de la población civil. El asesinato, secuestro y extorsión, fueron sus mecanismos de financiamiento y terror. </div>
</div>
ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-34404819312102586472016-05-19T18:19:00.002-05:002016-05-19T18:19:48.234-05:00ORGANIZADOR VISUAL EL ONCENIO DE LEGUÍA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixG8b5qL52OZ-P8LlrCqmRQEX0jV2K0gPTugkrV_ckxfdI1dJoCj-FPysxnBrCwGSKL81YhPBSe5pfiGDVAGr8T5dvFB_r0lXpahXvB2tFgOYV-vJsTX2ghjC-8m-Q1kqE3e4h/s1600/Leguia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixG8b5qL52OZ-P8LlrCqmRQEX0jV2K0gPTugkrV_ckxfdI1dJoCj-FPysxnBrCwGSKL81YhPBSe5pfiGDVAGr8T5dvFB_r0lXpahXvB2tFgOYV-vJsTX2ghjC-8m-Q1kqE3e4h/s400/Leguia.jpg" width="400" /></a></div>
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29677735.post-84726292920815606312016-03-12T20:20:00.005-05:002016-03-12T20:20:54.735-05:00UNMSM ADMISIÓN 2016 - II<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cde.peru21.pe/ima/0/0/3/5/8/358449.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://cde.peru21.pe/ima/0/0/3/5/8/358449.jpg" height="180" width="320" /></a></div>
71. Al culminar el Pleistoceno en el área andina, aproximadamente hace unos 6000 años a.c., algunos grupos humanos, como Guitarrero y Chilca, desarrollaron la horticultura. Como consecuencia de lo anterior, en este periodo de la historia andina se<br />
A) erigieron las primeras llactas<br />
B) establecieron las primeras aldeas<br />
C) consolidaron las primeras civilizaciones<br />
D) construyeron andenes y camellones<br />
E) domesticaron plantas y animales <br />
<b><br /></b>
<b>Respuesta B: establecieron las primeras aldeas </b><br />
<b><br /></b>
72. Para mantener el monopolio comercial con sus colonias en América, España estableció una flota de galeones con el fin de<br />
A) evitar el contrabando de los ingleses.<br />
B) mejorar la producción de oro y plata.<br />
C) agilizar la exportación e importación.<br />
D) defenderse de piratas y corsarios.<br />
E) generar mayores ingresos para la corona.<br />
<b><br /></b>
<b>Respuesta D: defenderse de piratas y corsarios.</b><br />
<br />
73. En el gobierno del General Andrés de Santa Cruz (1836 - 1839), se pretendió agilizar y mejorar el comercio con Europa; por lo que se declaró la Ley de Puertos Libres. Esta medida permitió<br />
A) la generación de mayores ingresos aduaneros.<br />
B) el ingreso de productos a precios bajos.<br />
C) dinamizar toda la producción nacional. <br />
D) fortalecer el poder de los comerciantes limeños.<br />
E) la entrada masiva de productos europeos.<br />
<br />
<b>Respuesta E: la entrada masiva de productos europeos.</b><br />
<br />
74. Manuel Pardo, primer gobernante civil, lideró una reforma educativa integral de acuerdo con los ideales del positivismo. Esto contribuyó con<br />
A) la implantación del sistema educativo lancasteriano.<br />
B) el continuo enriquecimiento financiero de las élites. <br />
C) la hegemonía del romanticismo en la literatura.<br />
D) el fortalecimiento de una sociedad moderna y laica.<br />
E) el predominio de la iglesia en la educación primaria.<br />
<br />
<b>Respuesta D: el fortalecimiento de una sociedad moderna y laica.</b><br />
<br />ALEX MURAZZOhttp://www.blogger.com/profile/14152778115808771765noreply@blogger.com0