LOS RIESGOS DEL NACIONALISMO Y EL DESCARO DE LA POLÍTICA

Hoy en nuestro contexto electoral, debemos detenernos y reflexionar "La libertad de elegir debe complementarse con asumir la responsabilidad de nuestra elección. Es decir, si elegimos a un gobernante que atenta contra nuestra democracia y libertad, debemos tener la responsabilidad ciudadana de reclamar, protestar, rebelarnos y no desistir en nuestra lucha hasta echar del poder a aquel que no honró su palabra y nuestro voto". Si estamos dispuestos a ello y solo si estamos dispuestos, podremos elegir sin temor...

DIOSAS Y MUJERES DEL ANTIGUO PERÚ

POR: Jorge Paredes

DIARIO "EL COMERCIO" BOLETÍN DOMINICAL

Cuando Pizarro llegó a las costas del norte, uno de los primeros jefes nativos que salió a su encuentro no fue un hombre, sino una mujer: se trataba de una capullana, perteneciente a una casta de mujeres que gobernaban desde tiempos muy antiguos diversos cacicazgos en esta región. Esta mujer se atrevió a retar al conquistador con el ofrecimiento de manjares y con su séquito de balseros y siervos llegó hasta la nave del español. Según cuenta el cronista Martín de Murúa, estas mujeres no solamente ejercían el poder, sino que podían desechar un marido y casarse con otro. El caso de ella no fue el único. Más de mil años antes, ya una gobernanta, conocida hoy como la Señora de Cao, había ejercido un poder político, mágico y religioso en el norte peruano. Estas dos mujeres, cuyas historias nos llegan hoy a cuentagotas, comienzan a cambiar una creencia de siglos, pues se pensaba que la mujer había cumplido solo un papel subalterno en el Antiguo Perú, vista únicamente como la concubina, la sierva o la esclava de señores, incas y conquistadores.

Oráculo femenino

El arqueólogo Federico Kauffmann Doig explica que la mujer era reverenciada en un plano mágico y religioso, pues desde tiempos muy antiguos se la asociaba con la pachamama, la tierra, que era fecundada por el dios masculino de la lluvia. Aunque afirma que la presencia de mujeres poderosas no era algo común, resalta que en algunas culturas, como las norteñas, se elevaba a la categoría de sacerdotisa a aquellas que tenían cualidades psíquicas especiales, quienes servían como oráculos para pronosticar el clima, algo que preocupaba mucho a pueblos agrarios, amenazados por fenómenos naturales como el del Niño.

Mitos y diosas

¿Pero es posible que la mujer haya compartido el poder con el hombre en el mundo prehispánico? La historiadora y museógrafa Maritza Villavicencio está convencida de que a la llegada de los españoles, hacia 1532, las mujeres ejercían un poder político, religioso y económico en diversos pueblos andinos como jefas, sacerdotisas, adivinas, sanadoras y cacicas. Villavicencio basa su argumento en que este poder político está traducido en la gran cantidad de diosas que existían en el panteón andino, las cuales cumplían un papel central como dadoras de vida y proveedoras de alimentos. “Solo en la costa central, en Pachacámac, reinaba la diosa Urpay Huáchac, que era la diosa de las aves marinas y de los peces. Después estaba Cauillaca, su hermana, que, según la tradición mítica, se petrificó en el mar, huyendo del acoso del dios Cuniraya. Los restos físicos de este hecho serían el islote que hoy conocemos como La Ballena. Después, está Mama Raiguana, que es otra diosa a la que se le atribuye la repartición de los alimentos, a los pobladores de la sierra les dio la papa, la quinua, los ollucos; y a los costeños los frejoles, pallares y maíz, y así podemos mencionar una gran cantidad de deidades femeninas”.

Mama Huaco

Esta idea de la mujer poderosa ha quedado plasmada también en el mito de los hermanos Ayar, que explica el origen del Tahuantinsuyo, a través de Mama Huaco, una mujer aguerrida, capaz de pelear como un hombre y, según la leyenda, matar a sus rivales para sacarles después los “bofes” y hacer con ellos un globo que soplaba y producía un ruido aterrador. En una de las versiones del mito (citada por María Rostworowski en “La mujer en la historia del Perú”), es ella la que arroja la vara de oro para penetrar la tierra y fundar el imperio incaico. Según el psicoanalista Alberto Péndola, era una mujer fálica y opuesta a Mama Ocllo, quien más bien estaba preñada de atributos occidentales, pues era la compañera subordinada, que realizaba las tareas domésticas. El cronista indio Felipe Guaman Poma de Ayala describe así a Mama Huaco: “Fue muy hermosa y morena de todo el cuerpo y de buen talle. Dicen que fue gran hechicera […] de esta señora comenzaron a salir reyes incas […] dijo que era hija del Sol y de la Luna y se casó con su hijo primero Manco Cápac Inca […] dicen que pidió a su padre el Sol dote […] y se casaron madre e hijo”.

La misteriosa Señora de Cao

El desentierro de la Señora de Cao, en el centro ceremonial El Brujo, en La Libertad, ha venido a corroborar la existencia de una soberana moche, de 1.700 años de antigüedad, una mujer joven y tatuada con serpientes y arañas (símbolo de la fertilidad femenina), hallada entre los cuerpos de criadas y siervos, báculos, diademas y collares. Pero, como sugiere Maritza Villavicencio, no es la única: “Es una de las muchas mujeres que ejercieron el poder en el Perú antiguo, como en Cahuachi, Nazca, donde también se ha encontrado un personaje femenino con características de alguien poderoso, al igual que en Túcume, en la huaca Las Balsas, y en San José de Moro, con entierros que tienen más de mil años de antigüedad”. Estos hallazgos nos obligan a pensar en jefaturas étnicas femeninas (como opina María Rostworowski), en mujeres que reclaman desde lejanas tumbas su lugar en la historia.

TORMENTOSO INICIO DEL SIGLO XIX PARA ESPAÑA

Los inicios del siglo XIX fueron muy complicados para España, los borbones no habían podido superar la profunda crisis del siglo anterior y sus medidas lejos de brindar beneficios para la corona, generaron movimientos rebeldes que terminaron minando la administración colonial. El despotismo ilustrado había ensanchado las brechas sociales y políticas entre criollos y peninsulares, el esfuerzo real por concentrar el poder había permitido la rápida asimilación del radicalismo ilustrado. En este contexto en 1808 Napoleón Bonaparte decide invadir España y encarcelar al rey Fernando VII, en el afán de asegurar el bloqueo comercial –evitar que la península comercialice con Inglaterra- y obtener para Francia salida al atlántico. Ante la ausencia del Rey y la difusión de una corriente liberal en España, los criollos americanos encontraron la oportunidad para reivindicar y cambiar su condición de español de segunda clase. 

Es en este contexto de invasión y dominación napoleónica (1808 -1813), que los criollos iniciaron movimientos separatistas en casi todo Hispanoamérica. La primera oleada revolucionaria patriota estuvo cerca de conseguir la independencia entre 1810 y 1814, sin embargo hubo un virrey en el Perú que sofocó a sangre y fuego los gritos de libertad lanzados en el continente: Alto Perú, Chile, Perú y Quito; incluso estuvo cerca de destruir la junta de gobierno patriota de Buenos Aires. Se trata de Fernando de Abascal y Souza, quien por su papel represor fue honrado por el rey Fernando VII de España con el título de "Marqués de la Concordia".


GLOSARIO

Despotismo Ilustrado: movimiento ideológico promovido por los reyes europeos entre los siglos XVIII y XIX con el objetivo de fortalecer e imponer su poder, inclusive sobre la iglesia.
VER INFOGRAFÍA DE LAS CAMPAÑAS DE ABASCAL EN EL PERÚ

BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ

Camino al Bicentenario de la independencia, publicaremos a través de este medio, acontecimientos históricos que marcaron la separación definitiva de España colonial. Pero para ofrecer un panorama amplio de la historia, analizaremos también el desarrollo histórico de la república peruana durante el siglo XIX a través del blog: SIGLO XIX PERUANO ; finalmente abordaremos los esfuerzos de construcción democrática y ciudadana del país y los temas sociales que son motivo de controversia y deliberación en diversos espacios de reflexión a través del blog: FORMACIÓN CIUDADANA Y ACTUALIDAD . Por todo ello, invito a los seguidores de este humilde blogg a participar con sus comentarios y aperturar así un nuevo espacio de reflexión crítica, necesaria para la construcción de nuestra identidad y ciudadanía. 
TEMAS RELACIONADOS:
¿EL ABORTO DEBE LEGALIZARSE?
¿VOTO OBLIGATORIO O VOLUNTARIO?
ANTIVALORES

BICENTENARIO: LAS CORTES DE CÁDIZ 1810

Funcionaron desde el 21 de febrero de 1810 hasta el 17 de setiembre de 1813. Se instalaron con el fin de dar apoyo al rey Fernando VII y se solicitó el apoyo político y militar necesario a las colonias americanas.La presencia de la facción liberal en la corte permitió que las colonias y los criollos sean considerados como iguales y por ello debían contribuir en la administración colonial. 

Hubieron muchos representantes peruanos en la Corte entre ellos tenemos: Vicente Morales Duárez (presidente), Dionisio Inca Yupanqui, Ramón Olaguer Feilú, Antonio Suazo, Blas Ostalaza, José Baquíjano y Carrillo.  

Reunidas las cortes en Cádiz el 15 de octubre de 1810, declararon solemnemente: “que los dominios españoles en ambos hemisferios habían de formar una sola y misma monarquía, una sola y misma Nación, y una sola familia y que, por lo mismo, los naturales que fueran originarios de dichos dominios europeos o ultramarinos, gozarían de iguales derechos que los de la península” este último párrafo forma parte del discurso de inauguración de la Corte de Cádíz, en estas líneas podemos notar el carácter liberar e ilustrado de los miembros de la corte.  

Estados Unidos: Supermercado inicia lucha contra la obesidad

Según estimaciones, para el 2030 puede que el 90 por ciento de los ciudadanos en Estados Unidos tenga problemas de diabetes, hipertensión y riesgo cardiaco.

La primera dama de Estados Unidos Michelle Obama ha dado públicamente su apoyo al plan de la compañía de supermercados Wal-Mart para reducir la sal, las grasas y azúcares de su marca de alimentación -Great Value- en los próximos 5 años.

Además la empresa pedirá a los fabricantes que venden sus productos en la cadena que hagan lo mismo, el precio de las verduras y las frutas bajará para fomentar la buena nutrición.

Expertos nutricionistas ya señalan, en declaraciones recogidas por "The New York Times", que el impacto de estas medidas sobre la salud será mucho mayor que todas las campañas a favor de una dieta sana, realizadas por la FDA (la Agencia del Medicamento de EEUU). La cadena es una de las más grandes del pais.

No es el primer proyecto de este tipo -de hecho, Nueva York lleva años declarándole la guerra a la sal y las grasas trans y cadenas como Starbucks y Heinz también se han comprometido a hacerlo-, pero quizás sí sea el más ambicioso, dadas las dimensiones y el alcance de Wal-Mart.

En Estados Unidos el 32 por ciento de la población padece obesidad y el 65 por ciento sobrepeso. Y algunas estadísticas dicen que si no consiguen frenar esa epidemia en las próximas dos décadas, para el 2030 puede que el 90 por ciento de los ciudadanos tengan problemas de diabetes, hipertensión y riesgo cardiaco.

TOMADO DE: RPP 

ISAAC CANALES ...¡PRESENTE!

En el mundo universitario y académico he tenido ocasión de conocer muchos profesores, pero uno de los pocos MAESTROS fue Isaac Canales Quevedo. 

Canales, como preferíamos llamarlo, no fue solo un excelente profesor, sino también un maestro, que con toda su experiencia supo transmitir y marcar en nuestras carreras la responsabilidad que demanda la labor docente. Tuve la suerte de compartir cada una de sus sesiones en la facultad de educación de la universidad San Marcos, nos enseñó evaluación educativa y quienes me conocen saben cuan importante es para mí la evaluación y muchos de los cambios aplicados al sistema de evaluación del colegio en que laboro se han producido gracias a las clases magistrales y recomendaciones del maestro Canales.  

¡Gracias Maestro! por la calidad de tiempo brindado a sus estudiantes, por enseñar con ejemplos, por el profesionalismo mostrado... su legado sobrevive en el éxito de los que fuimos sus estudiantes...

Gracias Maestro Isaac Canales Quevedo